Não são só causos, contos e histórias, numa mistura de ficção com realidade, o novo livro “Andanças”, do jornalista e escritor Jeremias Macário, também tem poemas, muitos dos quais começam a ser musicados por artistas locais e de outras paragens do Brasil, como de Fortaleza, no Ceará.

Do título “Na Espera da Graça”, que fala do homem nordestino que sempre vive a esperar por tempos melhores, o cantor, músico e compositor Walter Lajes extraiu de sua viola uma bela canção, numa parceria que fez com o autor, com apresentação em vários festivais.

O músico e compositor Papalo Monteiro se interessou por “Nas Ciladas da Lua Cheia”, uma letra forte que descreve os políticos na figura de bichos que, de quatro em quatro anos, aproveitam as eleições com promessas vãs para se elegerem.

Tem “O Balanço do Mar”, um xote que lembra passagens de nossas vidas, e “Lágrimas de Mariana”, um belo poema triste sobre a tragédia do rompimento da barragem da Samarco, lá em Mariana (MG), musicados e cantados pelo amigo parceiro Dorinho Chaves.

Lá de Fortaleza, Ceará, os companheiros Edilson Barros e Heriberto Silva realizaram uma parceria musical aproveitando a letra “A DOR DA FINITUDE”, que versa sobre um tema que pouca gente gosta de abordar, que é a morte, e filosofa que tudo passa, tudo muda e tudo se transforma. Outros poemas estão sendo trabalhados para entrarem no rol das letras musicadas, inclusive do novo livro “ANDANÇAS”.

Essa é uma parceria com o amigo poeta e músico, baiano de Alagoinhas, Antônio Dean, que há muitos anos reside em Campina Grande da Paraíba com sua família, fazendo sucessos e cantando com sua profunda voz, a cultura nordestina para todo o Brasil.

Com 3.483 itens entre livros (1.099), vinis nacionais e internacionais (481), CDs (284), filmes em DVDs (209), peças artesanais (188) e 106 quadros fotográficos, dentre outros objetos, o “Espaço Cultural a Estrada” que está inserido no blog do mesmo nome tem história e um longo caminho que praticamente começou na década de 1970 quando iniciava minha carreira jornalística como repórter em Salvador.

Nos últimos anos o Espaço Cultural vem reunindo amigos artistas e outras personalidades do universo cultural de Vitória da Conquista em encontros colaborativos de saraus de cantorias, recitais poéticos e debates em diversas áreas do conhecimento. Nasceu eclético por iniciativa de um pequeno grupo que resolveu homenagear o vinil e saborear o vinho. Assim pintou o primeiro encontro do “Vinho Vinil” com o cantor e compositor Mano di Sousa, os fotógrafos José Carlos D`Almeida e José Silva entre outros convidados.

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  No Nordeste dos arbustos espinhosos, dos xiquexiques, das catingueiras, do rompe gibão, dos marmeleiros, dos pereiros, dos facheiros, das aroeiras, dos carcarás, dos gaviões, da cauã, da graúna e da asa branca, o escritor Antônio Amaury Corrêa de Araújo escreveu e “Assim Morreu Lampião”.

  Pelo final da década de 60, Amaury respondeu sobre a vida de Lampião e sobre o cangaço no programa de televisão “8 ou 800” que a Globo levava ao ar aos domingos. Durante 20 anos, o estudioso tomou depoimentos dos sobreviventes da tragédia que assolou o Nordeste, anotando, gravando e compilando.

  Amaury entrevistou coiteiros e moradores da região, inclusive o tenente João Bezerra, que comandou o massacre de Angico (Sergipe) em que Lampião e Maria Bonita foram dizimados. Na época (o livro foi lançado pela Editora Brasília/Rio, em 1976) ouviu também o telegrafista que, atuando como Destino nas tragédias gregas, expediu o telegrama que forneceu ao tenente a localização do bando.

 De todo seu trabalho resultaram “Assim Morreu Lampião” e “Gente de Lampião: Dadá e Corisco”. O pesquisador, conforme relata a editora, colheu depoimentos comoventes e até epopeicos da sertaneja Dadá – Sérgia Ribeiro da Silva, esposa de Corisco.

   São revelações surpreendentes sobre a vida das mulheres no cangaço, as quais conservavam na caatinga hostil a sua feminilidade e eram tratadas com respeito, se bem que tinham que seguir rígidas regras conservadoras e machistas, sob pena de serem condenadas à morte.

  De acordo com a editora, o livro está longe de ser uma obra acabada, pois se compõe de notas, ou melhor de apontamentos colhidos ao vivo sobre o massacre de Angico onde 11 cangaceiros foram abatidos.

  Apesar do seu estilo solto, os fatos são todos baseados em sólidas documentações. No livro estão as transcrições exatas de notícias veiculadas pela imprensa da época desde as primeiras décadas do século XX. A obra oferece uma dimensão humana, “o “sal” das coisas que foram realmente vividas, sal às vezes atravessado na garganta, sal misturado com calor, sol e sangue”.

  Na semana passada tivemos o prazer de receber, pela manhã, os alunos do Instituto Multidisciplinar em Saúde, da Universidade Federal da Bahia-UFBA, campus de Vitória da Conquista, do “Projeto Sextou”, quando, na ocasião, batemos um papo agradável sobre a situação da cultura na cidade, como a urgência de abertura dos equipamentos fechados (Teatro Carlos Jheovah, Cine Madrigal e Casa Glauber Rocha) para atender as necessidades dos artistas, bem como a aprovação do Plano Municipal de Cultura. Os jovens estudantes ficaram encantados com o acervo de cerca de sete mil itens do Espaço Cultural A Estrada onde é realizado o “Sarau A Estrada” que neste ano completou 16 anos de existência. Por serem de uma nova geração, as peças e objetos analógicos, como máquinas fotográficas, gravadores, máquina de datilografia, vinis, dentre outros, foram os mais apreciados pelos alunos, que também se interessaram pelos livros, as coleções de clássicos, chapéus e os quadros de fotografias retratando o homem do campo e o sertão nordestino. O “Projeto Sextou” é uma ação extracurricular que envolve diversas atividades artísticas e culturais.

Autoria do jornalista e escritor Jeremias Macário

Depois das incelências,

Dos contritos benditos,

No ofício dos defuntos:

“Oh, Mãe Amorosa!

Do filho morto,

Da vida saudosa,

Ao Senhor que está na cruz”!

Que a todos nos conduz,

O corpo desceu pela rede,

Na tosca rasa cova,

De quatro velas em cada canto,

E da carne seca,

A terra dura prova.

Quando o dia gerou luz,

No alto da caatinga,

Ergueu-se uma cruz,

Nela enlaçou uma tarja,

De um luto oculto,

E a Mãe-da-Lua,

No cruzeiro pousou,

No manto da noite de breu,

Com seu canto suplicante

Que todo sertão gemeu.

Aquela apavorante melancolia,

Uivante plangente

Da nativa canora Mãe-da-Lua

Durou até o clarear do dia:

Era a morte com seu frio beijo,

Zombando do sofrer sertanejo.

   Em certos momentos e circunstâncias da vida, geralmente existem pessoas que, levadas pela simples aparência, pensam certas coisas de você que não correspondem com a realidade. Melhor deixar que assim seja porque você pode se dar bem e ainda não cria discussão desnecessária, nem se estressa ao tentar convencer o outro do contrário.

  Neste início de semana ocorreu um fato comigo que me fez refletir sobre esta questão. Pelo semblante em que me encontrava, de uma noite não bem dormida, fui tratado como um senil, gagá, leso, caquético e em estado deplorável como se estivesse com o pé na cova.

   Acordei por volta das oito horas da manhã e me dei conta que tinha que fazer exames de sangue, urina e fezes no Laboratório Central do Hospital Esaú Matos, o que detesto por demais e acho que ninguém gosta. Meu caso é trauma psicológico mesmo.

    Sempre falo e termino não cumprindo com a intenção de que nesta idade nunca mais irei a médico justamente por causa da carretada de exames que o profissional pede. Isso me deixa mais irritado e até agrava minha saúde. Tenho que levar essa opinião ao pé da letra.

 Bem, vamos deixar de lero-lero e nos ater ao senil, leso e caquético, como assim fui considerado pelas atendentes do laboratório. Ainda bem que minha esposa me acompanhou nessa árdua empreitada e confesso que me dei bem.

  Ainda um tanto zonzo, calado e fora do planeta terra, a atendente foi logo me perguntando se já havia completado 80 anos – pelo jeito estava para mais que isso – no que balbuciei confirmando.  Foi  o bastante para ela não mais se dirigir a mim e sim à minha mulher, para a funcionária legítima cuidadora de um velho caindo aos pedaços.

 Por um motivo ou outro que não sei bem explicar, talvez estivesse meio dopado, resolvi aceitar aquela condição e fiquei quieto em minha cadeira. Naquele instante não passava de um senil, leso e caquético sem nenhuma capacidade para resolver o trâmite burocrático dos exames de saúde.

  Olhei para todos os lados e o ambiente estava lotado. A moça pegou os papéis com a “cuidadora” e foi lá dentro, logo retornando com uma ficha de especial. Pensei comigo que ia ser logo chamado e assim aconteceu.

   A partir dali, não tive mais o direito de falar porque não passava de um incapaz aos olhos das atendentes. Nunca me senti assim, mas deixei o processo fluir e até me bateu na “telha” reagir e dizer que eu ainda tinha condições de ser o “cuidador” da minha mulher, e não como estava sendo tratado.

  A recepcionista chamou a “cuidadora” para lhe acompanhar e fazer a entrega das excrecências ou excelências da minha bosta e do meu mijo. Ainda nos achamos importantes e superiores metidos a merda.

  Permaneci sentado como uma criança comportada (não existe mais isso) só observando o andar das coisas. Melhor não reclamar, senão deixaria de ser especial para entrar na fila dos normais e aí, meu camarada, ia ficar mofando por mais tempo como os outros pobres coitados sofredores da saúde! Matutei o quanto a velhice nos faz de anormais.

  Não tardou muito e de lá saiu uma certa mulher de idade coletora de sangue e me chamou para o sacrifício. Antes de me levantar da cadeira ela pediu que a “cuidadora me acompanhasse. Era uma ordem. Resolvi continuar em silêncio diante daquela cena, apenas como observador.

   – O senhor ainda pode e está apto a assinar aqui o pedido de requisição dos exames? Ela olhou para a “cuidadora” e eu balancei a cabeça que sim. Enfiou aquela agulha maldita rasgando a minha veia. Pela sua cabeça, não era mais que um senil, leso e caquético em estado terminal.

 – Quando chegar em casa a senhora (cuidadora) dá um cafezinho para ele. Para completar, fez uma série de recomendações à “cuidadora”, seguidas de orientações quanto a data de pegar os resultados e documentos exigidos para tal.

 Nessas de senil, leso e velho caquético até que levei vantagem, mesmo sem aquela malícia malandra e antiética de levar “vantagem em tudo” dando rasteiras nos outros, mas sai cafangando e esbravejando, soltando fogo pelas ventas.

  Não imaginou aquela senhora furadora de veias e sua colega que ainda estou bem ativo, trabalho cerca de 12 horas ao dia, faço meus exercícios, tomo umas geladas e quentes em finais de semana, escrevo e leio diariamente, brigo, xingo, sou ranzinza, nojento e falo alto.

Coitada da “cuidadora”! Agora vou sempre levar ela nessas ocasiões, principalmente onde o paciente tem que ir além do seu limite de paciência para não virar bicho selvagem. Como dizia, deixem que pensem que sou mesmo um senil, leso e caquético. Ainda tem gente que acha que a velhice é uma felicidade só!

  Minha aldeia é sem igual no mundo, pois aqui existe o bioma denominado de caatinga, ou terras do semiárido, onde tem o pereiro, a aroeira, o juazeiro, o umbuzeiro, o xiquexique, as catingueiras, o rompe gibão, os marmeleiros, os facheiros e o imponente e resistente mandacaru.

 Na minha aldeia ouve-se o piado e o canto do carcará, do gavião, da asa branca, da graúna, o pássaro preto reluzente do sertão, da mãe-da-lua, da cauã e outras infinidades de espécies símbolos do meu Nordeste onde o seu valente povo é conhecido e chamado de nordestino.

  Não poderia deixar passar em branco o “Dia do Nordestino”, comemorado todos os anos em 8 de outubro. O nordestino é o sertão profundo de gente simples sofredora, diferente do cerrado cheio de águas e cachoeiras do famoso escritor Guimarães Rosa, se bem que aqui também temos corredeiras da Chapada Diamantina.

  Com todo respeito ao grande “Rosa”, mas lhe parodiando, tenho dentro de mim a “Caatinga Veredas”, que nos leva às histórias de lutas do cangaço, da Coluna Prestes, dos misticismos religiosos, do Conselheiro, do “Padim Ciço” e demais personagens que fazem parte da nossa cultura.

  Foi aqui em nosso Nordeste que proliferou a poesia de cordel e gerou grandes escritores, como Graciliano Ramos, José Lins do Rego, Câmara Cascudo, José de Alencar, Jorge Amado, João Ubaldo Ribeiro, Ariano Suassuna, dentre tantos outros, sem falar nos baianos jurista Ruy Barbosa, o Águia de Haia, e no poeta dos poetas, o condoreiro Castro Alves com suas “Espumas Flutuantes”.

   Temos cineastas do quilate de Glauber Rocha, economistas planejadores do desenvolvimento brasileiro, a exemplo do paraibano Celso Furtado, ativistas políticos que deram suas vidas e lutaram até a morte contra as ditaduras.

 O nordestino é o Nordeste dos repentistas, dos trovadores, contadores de causos e chulas, dos grandes compositores músicos como Zé Ramalho, Geraldo Vandré, Elba Ramalho, Luiz Gonzaga, com sua sanfona ao som de “Asa Branca”, que voou pelo mundo a fora, Humberto Teixeira, Zé Dantas, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Capinam, Tom Zé, Novos Baianos e toda uma geração conhecida internacionalmente.

 Neste “Dia do Nordestino”, quero também falar da nossa terra de bravos, mulheres e homens anônimos que fizeram e fazem parte da nossa história e da nossa rica cultura, cheia de mistérios, fé e religião. Nosso sertão é único, cinzento nos engaços e bagaços, misturados com o verde e o colorido quando chegam as trovoadas de final de ano.

  O nordestino tem um cheiro próprio e peculiar. Brilha em seus olhos a paisagem do seu solo. Sua pele é queimada e mestiça do sol onde exala pura poesia. Em seu sangue corre a arte como matéria-prima em suas diversas linguagens.

O nordestino é também o Nordeste dos retirantes, dos caminhões paus-de-arara que daqui saíram na “Triste Partida”, de Patativa do Assaré, para construir São Paulo e outras terras estranhas. O nordestino é o retorno de saudades pelo torrão querido.

  O nordestino é o Nordeste da Bahia, dos heróis que consolidaram a independência do Brasil, do Maranhão, do Ceará, do Piauí, do Rio Grande do Norte, da Paraíba, de Pernambuco, de Alagoas e Sergipe. O nordestino é o São Francisco, o “Velho Chico”, ou melhor, o Opará indígena, com suas águas dando vida aos ribeirinhos, banhando nossas margens e abrindo canais de irrigação para nossa agricultura.

  O nordestino é esse Nordeste que reverencio, do qual tenho orgulho de dizer que dele sou filho, e repudia os preconceituosos racistas e xenófobos dos imbecis sulistas que em muito contribuíram para que houvesse essa desigualdade regional, desde os tempos coloniais.

Por cerca de quatro séculos, o Nordeste viveu isolado e submetido à chibata dos coronéis, dos grandes latifundiários, dos chefes políticos, castigado pelas secas que dizimaram milhares de almas e das injustiças sociais que empurraram os sertanejos para a violência e às barbaridades do cangaceirismo.

   Daqui exploraram nosso suor e ainda nos chamam de atrasados e arcaicos, mas, como diz a Bíblia, “perdoai, oh Senhor, porque eles não sabem o que falam”! Apesar de todos os sofrimentos do passado tenebroso exploratório, como disse Euclides da Cunha, o sertanejo nordestino é antes de tudo um forte e continua sendo trincheira da resistência. Por onde passou deixou seu legado e exemplo de honradez, de caráter, de trabalho e de cultura.

   O Nordeste possui uma enorme diversidade de culturas populares, como as festas juninas com seus ritmos peculiares do forró, do baião, do xaxado; os Ternos de Reis; o Maracatu; o Frevo; o Bumba meu Boi e outras expressões que ainda conservam suas tradições.

  A lista de grandeza é extensa e aqui não estou assinalando as belezas naturais do seu litoral, da Chapada Diamantina, na Bahia, o Parque Nacional da Serra da Capivara, no Piauí, com suas pinturas rupestres das antigas civilizações pesquisadas pela arqueóloga brasileira Niède Guidon, os lençóis maranhenses e tantas outras riquezas que encantam o mundo.

 Tem muita gente e até me arriscaria a dizer que milhares ou milhões pelo Brasil a fora que já colocaram na cabeça que Lula nunca mais, são os chamados antilulistas e antipetistas por natureza, mas que precisam raciocinar dentro da lógica e mudar de posição nesta reta final das eleições.

  A questão não está no ser, ou não ser Lula, mas na soberania e  no bem do país. Nesse caso atípico, a campanha deveria focar também, entre outros argumentos, de que o brasileiro deve votar pela preservação da soberania da nação e em defesa da continuidade dos seus programas sociais e democráticos.

 Sei que é difícil para o eleitor que não quer ver mais Lula no poder fazer essa leitura, de que mesmo não gostando dele e tendo suas críticas e diferenças, o mais correto é votar nele para livrar o Brasil das garras dos Estados Unidos e de um fascismo bolsonarista.

  Mesmo sendo contra seu gosto, deposite seu voto nele e depois se você quiser prossiga com seus xingamentos e até fazendo suas oposições porque o Lula passa e a defesa da nação está acima dele. Na realidade, é o país que está em jogo neste momento crucial.

  Se a grande maioria dos brasileiros pensar por este prisma, podemos mudar o virote e não entregar o Brasil a um bando de usurpadores que quer mutilar nossos direitos conquistados há anos com muito sacrifício.

  Diz o ditado popular que “não adianta chorar pelo leite derramado”, um modo de aconselhar que não vale a pena sofrer ou ficar guardando arrependimento por algo que já aconteceu. O ideal é aceitar o erro, consertar e seguir em frente.

  Sabemos que o poder que recebe aplausos é o mesmo que se desgasta e é reprovado com o tempo, este cruel que derruba até impérios. As pesquisas, por exemplo, comprovam que a pessoa entrevistada rejeita o nome e o partido que os representa, não levando em consideração se seu governo é bom, ou não.

   Por muito tempo fui assessor na área econômica conduzindo a comunicação de muitas empresas e órgãos, como na Federação das Indústrias da Bahia, mas nunca fui um marqueteiro político, embora tenha sido convidado e não aceitado.

  No entanto, se me permitem, deixo aqui a minha modesta visão. No cenário atual de tanto ódio e intolerância, as redes sociais não podem ser a ferramenta principal para mudar este quadro onde até as famílias estão divididas e alguns parentes não se falam entre si.

   Fico aqui imaginando como você vai encaminhar um áudio ou uma mensagem para um filho, um irmão, um primo, um pai, uma mãe e até um amigo de muitos anos que é decididamente de direita extremada bolsonarista? Além de não mudar sua posição, você não vai querer que seu filho ou seu pai se torne seu ferrenho inimigo.

  Entendo que as redes socais têm sua importância, mas não é a virada de chave se não vierem acompanhado de um discurso convincente de que nesta hora a soberania nacional está acima de qualquer causa, sem falar nas mobilizações nas ruas através de manifestos de intelectuais, artistas, professores, estudantes e trabalhadores.

   Por falar nisso, cadê nossos sindicatos, a União Nacional dos Estudantes e suas representações, o movimento do MST e outras tantas entidades e associações que iam para as ruas com suas bandeiras em defesa da liberdade e da democracia? Num paralelo com a natureza, mais parecem animais e espécies em extinção, mas isso é outro assunto a se comentar.

Em todas as eleições e até fora delas, o Nordeste é vítima de discriminação e atos xenófobos por um bando de imbecis sulistas que se dizem patriotas, defensores da família, da democracia e da liberdade. São mentes doentias que vomitam merdas pelas bocas fedorentas e escrotas.

Esses indivíduos racistas criminosos, piores que ratos e baratas de esgotos, desconhecem que o Brasil tem uma grande dívida para com o Nordeste e todos os nordestinos. Como vampiros, desde a colonização, sugaram e sugam o sangue das nossas veias com seus instintos escravocratas.

Por cerca de quatro séculos, o Nordeste viveu isolado e submetido à chibata dos coronéis, dos grandes latifundiários, dos chefes políticos, castigado pelas secas que dizimaram milhares de almas e das injustiças sociais que empurraram os sertanejos para a violência e às barbaridades do cangaceirismo.

Perdoai, oh Senhor – se é que merecem algum tipo de perdão – porque eles não sabem o que falam! São elementos meliantes que deveriam ir diretos para a cadeia. Apesar de todos os sofrimentos do passado tenebroso exploratório, como disse Euclides da Cunha, o sertanejo nordestino é antes de tudo um forte e continua sendo trincheira da resistência.

Nem é preciso falar que o nordestino, mesmo varado de fome e sendo escravo em terras estranhas, foi o braço forte na construção de São Paulo e outras cidades sulistas. Por onde passou deixou seu legado e exemplo de honradez, de caráter, de trabalho e de cultura na música, na literatura, no cinema e outras linguagens artísticas.

Por falar nisso, o Nordeste é a região mais rica culturalmente do país, com um enorme potencial no cenário nacional e internacional onde dela brotaram os maiores escritores (José Lins do Rego, José de Alencar, Jorge Amado, Ariano Suassuna, Graciliano Ramos e tantos outros), os mais renomados juristas, como Ruy Barbosa, cineastas do quilate de Glauber Rocha, economistas planejadores do desenvolvimento brasileiro, a exemplo do paraibano Celso Furtado, folcloristas da extirpe de Câmara Cascudo, ativistas políticos que deram suas vidas e lutaram até a morte contra as ditaduras, sem falar nos grandes compositores, músicos e intelectuais que levaram o Brasil para outras partes do mundo.

O Nordeste possui uma enorme diversidade de culturas populares, como as festas juninas com seus ritmos peculiares do forró, do baião (Luiz Gonzaga), do xaxado; os Ternos de Reis; o Maracatu; o Frevo; o Bumba meu Boi e outras expressões que ainda conservam suas tradições.

A lista de grandeza é extensa e aqui não estou assinalando as belezas naturais do seu litoral, da Chapada Diamantina, na Bahia, o Parque Nacional da Serra da Capivara, no Piauí, com suas pinturas rupestres das antigas civilizações pesquisadas pela arqueóloga brasileira Niède Guidon, os lençóis maranhenses e tantas outras riquezas que encantam o mundo.

A grande maioria do seu povo tem muito mais patriotismo e não é daqueles que canta o Hino Nacional batendo continência para a bandeira dos Estados Unidos; preza a soberania do seu país e não é entreguista; tem histórias revolucionárias pela libertação da sua gente do cativeiro dos exploradores; não coaduna com manifestos em favor de uma intervenção militar; e respeita muito mais a ideologia e a fé dos outros do que esses xenofobistas neonazistas.

   A esta altura, depois dos resultados das eleições num sistema escroto que vem se perpetuando há anos, muita gente, principalmente das esquerdas, deve estar se perguntando o que está ocorrendo no Brasil que resolveu vestir o manto radical do fundamentalismo extremista.

  Antes de mais nada, esse sistema eleitoral que foi ao longo dos anos se degenerando, é uma indecência em todos os sentidos. Não vejo manifestações, nem ouço vozes dos intelectuais, dos artistas e pessoas lúcidas esclarecidas lutando para mudar esse cenário aberrante.

Só escuto discursos arcaicos teóricos e ultrapassados que acirram ainda mais os ânimos. Essa questão foi deixada de lado como se não tivesse importância na trajetória de nossas vidas. Não há nenhuma perspectiva de que haja uma reforma política séria, não esses remendos que fazem nas vésperas das eleições.

 Diante de todas essas aberrações, cabe apenas ao eleitor votar e ele se sente o máximo. Enumeraria aqui uma extensa lista de excrescências, como as de vices que não são votados, derrame de dinheiro público para apenas dois ou três partidos que me faz lembrar a época da ARENA e do MDB da ditadura civil-militar de 1964, perpetuação de mandados por longas décadas, desigualdade no tempo da propaganda na televisão e no rádio, o voto a partir dos 16 anos, três senadores por estado com oito anos de cadeira, dentre muitas outras bizarrices paradoxais e contraditórias.

  No dia do pleito todos se dirigem às urnas com semblantes alegres e felizes, a maioria inculta, cega e dividida, destilando ódio e intolerância, para assinar embaixo a aprovação desse sistema escroto. Somos todos inocentes úteis. Não somos chamados para consultas e plebiscitos importantes sobre os destinos da nação. Somos emprestáveis e papagaios que saem por aí soltando bordões desgastados sobre cidadania e democracia.

A esquerda e a direita se digladiam com suas espadas ferinas e venenosas, mas dão às mãos e abraços com tapinhas nas costas entre si para que toda essa bandalheira permaneça como está. Esse sistema apodreceu todo organismo político para se transformar numa lixeira de politicagem decadente de interesses próprios. É preciso que haja uma revolução política neste país, de modo que se faça uma verdadeira reforma, não esse puteiro que aí está. Esse sistema não passa de um cabaré de quinta categoria.

  Sei que não é fácil fazer uma análise mais profunda dos fatores que contribuíram para o avanço da direita e da extrema com suas ideias neonazifascistas falando de liberdade, de pátria, família e até de libertação da democracia, mas na prática sendo o contrário de tudo isso, além de infiltrada com milicianos, criminosos e narcotraficantes.

  Para compreendermos esse processo, temos que voltarmos ao tempo de um passado de 30 anos ou mais, a começar pelo surgimento de um movimento conservador das igrejas evangélicas neopentecostais, com seu fanatismo religioso em nome de Deus, mas com apetite devorador pelo poder por parte de seus pastores.

   No início não enxergamos o andar projetado dessa caminhada, e a esquerda, sobretudo o PT, com seu pedantismo radical, se achando o supremo protagonista da história, esqueceu suas bases e preferiu a luxúria. Do seu encanto deslumbrante, sem sair do sofá, achou mais cômodo exibir suas teorias filosóficas e socialistas como forma de resistência.

  O desgaste do poder por vários mandatos, os desvios de conduta, os erros tantas vezes cometidos sem um mea culpa, a não formação de novas lideranças para ocupar os espaços, o “nós contra eles”, as alianças sujas, a convicção radical e cega de não reconhecer seus pecados, a imposição petista de candidatos, como o Fernando Haddad com alta rejeição, terminou por criar um monstro mitológico chamado Bolsonaro.

  Por que as “lutas” falharam? As estratégias caducaram? Perderam-se os focos. Como os esqueletos adormecidos saíram de seus armários sedentos por miolos humanos de vivos-mortos? Por que estão conseguindo levas e mais levas de seguidores? Por que os partidos menores de esquerda têm sempre que girar em torno do PT numa cabeça de chapa, como se fosse o sol, se a rejeição popular é grande? Não é o mesmo que navegar contra a maré?

Quando alguém se identifica ideologicamente de esquerda é logo visto como petista-lulista e aí é “linchado” em público e não adianta argumentar. Ouve-se muito essa frase de “PT nunca mais” por parte de pessoas que apenas aprenderam a repetir o bordão, mas não são capazes de explicar os motivos.

   São perguntas e pontuações que merecem reflexões e mudanças de comportamento, talvez retornando às origens das conquistas que foram se desgastando ao longo da caminhada, com a perda de ética, honestidade, seriedade e compromisso ideológico por parte de muitos de seus membros.

  Na verdade, a esquerda continua repetindo os mesmos erros do passado recente. Fato real é que ela está sendo liquidada, provando do seu próprio veneno. O melhor que se deve fazer com uma casa velha cheia de goteiras é mudar todo seu telhado ou derrubá-la, para construir outra com bases mais sólidas.

  Por 35 dias transitaram os candidatos na televisão e no rádio no horário da propaganda eleitoral, sem propostas, sem pautas de trabalho, sem projetos e planos, num baixo nível do tipo conversas de botequim.

  Como eleitor e cidadão, me senti um lixo e envergonhado desse Brasil onde impera a decadência em todos setores, e a tendência é piorar enquanto não houver uma reforma política que ajuste igualdade a todos em termos de tempo e recursos, além de outras aberrações que precisam ser liquidadas.

  Não vou aqui alimentar ilusões de que se faça uma reforma política séria porque eles não querem, não importando qual ideologia sejam ou tenham. Então, vamos continuar juntando os cacos dos paradoxos, das incoerências e das contradições.

  Fiquei atento para ver se alguém falasse sobre cultura e, somente um tocou no assunto, mesmo assim de forma superficial como aquele tipo de propaganda subliminar. Nenhuma voz dos intelectuais, dos artistas e dos fazedores de cultura sobre esta questão.

   Não dá aqui para ficar relatando as barbaridades, a desmoralização das instituições brasileiras e o baixo nível político a que chegamos porque seria uma perda do meu precioso tempo. É como se alguém perguntasse o que achou sobre um determinado evento e, simplesmente respondesse, sem comentários.

  Durante toda essa jornada pecaminosa, cheia de promiscuidade, fanatismos, mentiras e falações genéricas, quem mais saiu enlameada foi a nossa já frágil democracia, esta que vem sendo vilipendiada e apedrejada como se fosse uma “Geni”.

    Por paralisia intestinal, aos 90 anos de idade, morre em 20 de julho de 1934, em Juazeiro do Norte, o padre Cícero Romão Batista, o “Padim Ciço”, o todo poderoso do sertão nordestino que chegou a derrubar um governador do Ceará e era inimigo ferrenho da Coluna Prestes, cujo comandante Luís Carlos Prestes era considerado por ele um satanás saído dos infernos da Rússia.

  A notícia correu como rastilho de pólvora e logo chegou aos ouvidos de Lampião e seu bando através da sua rede de olheiros, coiteiros e espiões. Embora não se encontrassem por cerca de oito anos, o “rei do cangaço” sempre tinha o sacerdote como seu grande protetor espiritual e ficou muito consternado com seu falecimento.

  Um poeta anônimo chegou a fazer esses versos: “O vento silenciou,/O sol apagou a luz,/A imagem do Senhor/Chorou pregado na cruz./A terra quase tremia/Sua morte parecia/Com a morte de Jesus”

  Narra o escritor Frederico Bezerra Maciel, em sua obra “Lampião, seu Tempo e seu Reinado” que o pesar do “capitão” foi profundo, de um silêncio absoluto e todas mulheres choraram. O chefe mandou logo comprar faixas de crepe para o luto de oito dias. Todos cangaceiros usaram fumo no braço. As mulheres ló tingido de preto cobrindo a cabeça.

  Lampião ordenou que cortassem duas toras finas de pereiro, em tamanho desigual e com elas formou uma cruz. Na haste superior, enlaçou um pedaço de tarja, “que o vento drapejava anunciando de longe o luto do sertão”.

  De acordo com Bezerra, “à noite, por uma dessas circunstâncias que desconcertam o pensamento e despertam presságios, uma nocticanora mãe-da-lua pousou no braço horizontal do cruzeiro. Até a madrugada, enquanto durou o escuro, soltava seu canto estranho e plangente”

   Conta a história que a mãe-da-lua começou com seu canto alto, depois descia em escalas de notas uivantes e muito longas, como gemidos sofridos de moribundo desesperado de dor. Na descrição do autor do livro, os sons rasgantes davam a impressão de gargalhadas sarcásticas e apavorantes. Era a morte zombeteira mangando da dor sertaneja.

  Aquele canto da mãe-da-lua, segundo Frederico, deixou Lampião sobressaltado a noite inteira, com sonhos e pesadelos. Pela manhã, confidenciou a Maria Bonita seu pressentimento de que o “Padim Ciço” viria buscá-lo em um fim do mês de julho.

  Oito dias depois, no fim do luto, a mãe-da-lua voltou a cantar e a repetir os mesmos lamentos no cruzeiro erguido no alto da caatinga. Lampião teve os mesmos sonhos, inclusive nos anos subsequentes. Crendice, ou não, Lampião seria morto, na gruta do Angico, em 28 de julho de 1938.