Sejam quais forem os motivos, foi um grande vacilo da gestão municipal de Vitória da Conquista devolver à União mais de 333 mil reis da Lei Paulo Gustavo do ano passado, conforme denunciou o site “Conquista Repórter”. Não importa aqui se outros municípios também fizeram o mesmo. Não justifica, e foi mais uma decepção para a cultura da nossa terra.

A nossa cultura já continua aos “trancos e barrancos” e, um fato desse tipo, é mais que lamentável, Só faz piorar, e não é nada bom para a imagem de Conquista junto ao Ministério da Cultura, passando uma conotação e impressão de ser uma cidade desprovida de projetos, quando aqui existem grandes talentos nas diversas linguagens artísticas.

Dos recursos da LPG, Vitória da Conquista, a terceira maior cidade da Bahia, com cerca de 400 mil habitantes, recebeu pouco mais de 2,7 milhões de reais e ainda se dá ao “luxo” de devolver 333 mil reais do audiovisual, quando temos aqui o prédio do Cine Madrigal fechado há cerca de dez anos, onde poderia estar funcionando um cine teatro em benefício dos artistas, de toda comunidade e atraindo visitantes de fora. Cadê a reforma do Cine?

Confesso que recebi a notícia com tristeza, repúdio e espanto, e digo o mesmo do sentimento do nosso “Sarau A Estrada”, como membro fundador, pois no ano passado apresentamos um projeto audiovisual sobre um documentário do sarau, que neste ano está completando 15 anos, e ficamos na suplência.

Outros projetos do setor também não foram contemplados e não entendo como mais de 333 mil reais retornam para a União. Só posso dizer que é um absurdo. Fico a perguntar: Quem são os maiores culpados? A Secretaria de Cultura, Turismo, Esportes e Lazer ou os fazedores de cultura em Conquista?

Estive neste domingo visitando o Parque Municipal Lagoa das Bateias (isto já é um outro assunto) e fiquei a imaginar que não precisamos somente de lazer e entretenimento. A cultura deve vir acima de tudo para que possamos nos divertir com mais harmonia, conhecimento e saber. Uma cidade que outrora já foi centro de efervescência cultural vive hoje à mingua neste item tão importante e fundamental para nossas vidas. A cultura é o alimento da alma.

Cadê a mobilização unida e coletiva dos nossos artistas, professores, intelectuais, estudantes e da sociedade em geral para que esse quadro se reverta? Sempre digo que atitudes de coletivos, movimentos, associações isoladas, onde cada um se acha o papa ou dono da cultura, não resolve e o problema.

Temos é que unir forças juntos, ir para as ruas, numa mobilização conjunta, para que tenhamos um Plano Municipal de Cultura; os equipamentos do Teatro Carlos Jheovah, o Cine Madrigal e a Casa Glauber Rocha, fechados há anos, sejam reformados e reabertos; e brigar para que haja mais recursos no orçamento destinados à cultura.

Mais uma vez, repito que é triste e vergonhoso ver a nossa cultura nessa situação onde se faz apenas o “feijão com arroz” e só acontecem eventos isolados de iniciativa apenas particular em seus mais diversos setores, incluindo aqui a música, a literatura, a dança, o teatro, as artes plásticas e outras expressões, sem a forte presença do poder executivo.

Até quando vamos deixar a nossa cultura neste estado de penúria onde até o Conselho Municipal de Cultura está parado por falta de quórum para se reunir? A culpa também é nossa porque não está existindo uma grande ação coletiva, longe das fogueiras das vaidades onde cada um só pensa em si e só quer se aparecer.

Agora mesmo temos projetos da Lei Aldir Blanc para serem julgados e a maioria dos pareceristas é de fora, isto é, pessoas que pouco conhecem a nossa realidade. Quer dizer que em Conquista não existem técnicos com capacidade para analisar e julgar esses projetos? O que está havendo com a nossa cultura?

A história antiga e até a moderna nos conta que quando um grande líder poderoso se vai, entram as divisões e as disputas pela posse do comando do reino. Muitas delas foram lutas fraticidas e ambiciosas que se transformam em guerra civil, com muito sangue derramado.

Assim aconteceu com Alexandre, o Grande, da Macedônia, onde três grandes generais resolveram partilhar o império; com os faraós mais famosos, no Egito; entre reis na Mesopotâmia; quando o czar Nicolau foi destronado na Rússia, em 1917; durante a Revolução Francesa, em 1789; com Tito, na Iugoslávia, no final do século passado, dentre tantos outros episódios históricos dessa natureza.

Com o antigo império romano não poderia ser diferente. Quando cravaram as adagas assassinas, em 44 a.C., no ditador tirano Júlio César, que pretendia acabar com a República e ser rei, entram em ação as espadas de seus próprios algozes Brutos, Cassius e Decimus, que travaram batalhas sangrentas contra o herdeiro Otávio, Marco Antônio e Lepidus que se juntaram na disputa do maior reino da época.

Quando assassinaram César, em 15 de março de 44 a.C., temendo pelas suas seguranças, os líderes da conspiração se afastaram de Roma e até foram agraciados pelos atos do Senado deixados pelo ditador morto. Assumiram cargos de governadores no Oriente (Brutus e Cassius) e na Gália Italiana (Decimus), visando apaziguar os ânimos, mas as intrigas continuaram. Foram até anistiados.

De um lado, os veteranos da Guerra Civil (49 a 45 a.C.) e os apoiadores de César que tinham sede de vingança e, do outro, os mais moderados e negociadores que tentavam um acordo, mas agiam nos bastidores para arrebatar o poder. Um ano depois, todos já estavam no campo de batalha com suas legiões e cavalarias, como descreve o historiador Barry Strauss, autor do livro “A Morte de César”.

No início, os conspiradores se refugiaram na Colina Capitolina, um tipo de fortaleza segura, para se defender da fúria dos romanos. Argumentando que agiram em nome da liberdade do povo, eles deram demonstração de força ao marcharem do Pórtico de Pompeu para o Fórum Romano, na Colina Capitolina. O principal marco da Colina era o Templo de Júpiter, maior ponto religioso de Roma.

Com o assassinato de César, houve saques e a construção de barricadas por gente que tentava se proteger dentro de suas casas. Houve um pânico generalizado e a situação não foi mais grave porque Marco Antônio costurou um acordo com o Senado para manter os atos de César e não punir os assassinos.

Para que houvesse uma trégua, contaram muito os discursos inflamados e os escritos do tribuno Cícero, que variava muito de lado. A princípio, para ele, os conspiradores eram libertadores que colocaram a liberdade da pátria acima dos laços de amizade (Decimus era um grande amigo e homem de confiança de César). Para outros, os criminosos não passavam de traidores. Durante vida, o ditador sempre demonstrou clemência para com seus opositores, que retribuíram com ingratidão.

Durante anos os plebeus estiveram ao lado de César, mas no transcorrer dos seis últimos meses começaram a mudar de ideia. O tirano acabou com as eleições e depôs alguns Tribunos do Povo. No início, os conspiradores negaram que haviam assassinado César para tomar o poder. Eles se referiam aos seus ancestrais que haviam destronado reis e acusaram o ditador por ter obtido o poder através da violência. As tramas só estavam começando. O Senado classificou o assassinato como eliminação do tirano, ou tiranicídio.

Após a morte de César, no outro dia o destino de Roma começava a ser decidido em inúmeras reuniões, muitas delas convocadas por Marco Antônio. Ocorreram discursos no Senado, exibições e ameaças de emprego de forças militares, bem como planos escusos. Lepidus até convocou uma reunião popular, cada um fazendo seu jogo e reunindo suas tropas para tomar o reino.  Os seguidores de Pompeu, o maior inimigo de César, controlavam a Síria e parte da Hispania.

O filho Sextus Pompeu alardeava que possuía navios de guerra e sete legiões (cada uma tinha quatro a cinco mil soldados). No dia 17 de março, o Senado realizou uma reunião no Templo de Tellus, deusa romana da terra.

Os veteranos de César temiam perder suas terras e bens. Uns achavam que os assassinos mereciam recompensa, outros que apenas que deviam ser agradecidos. Por ironia, um que concordava com a recompensa foi Tiberius Claudius Nero. Mais tarde teria um filho que se tornou imperador tirano. Muitos se mostraram dispostos a conceder anistia aos conspiradores.

Marco Antônio e Lepidus desejavam vingança, mas acharam mais importante poupar vidas romanas. A presença dos veteranos de César em Roma era um temor. Todos estavam armados. Queriam que a memória do chefe fosse honrada. Antônio propôs clemência e anistia e até citou o caso de Atenas, onde depois de uma guerra civil, o povo optou por esta causa.

Depois dos discursos, um decreto foi aprovado garantindo aos assassinos a imunidade de perseguições e ratificando todos os atos e decretos de César. Por sua vez, sob pressão dos veteranos, para estabelecer uma reconciliação, o Senado aprovou dois decretos confirmando os direitos dos novos colonos que estavam em vias de assumir a posse de suas terras. Antônio propôs uma moção de abolição da ditadura. O Senado concedeu, e o maior ditador, jamais surgido em Roma, teve seu sepultamento memorável no dia 20 de março de 44.a.C.

Após seu testamento, cuja maior parte dos bens coube ao seu sobrinho-neto Otávio, o novo César, aí entraram as disputas ferrenhas pelo poder.  Brutus consolidava seu poder a partir de uma base em Atenas onde era exaltado como herói. Ele tentava abrir caminho para o controle das províncias da Macedônia, partes da Albânia e da antiga República Iugoslávia da Macedônia. Em fevereiro de 43 a.C., o Senado lhe conferiu o cargo de governador dessas províncias.

Do Egito, Cleópatra assistia a tudo com preocupado interesse. César havia deixado quatro legiões em seu território e, tanto Cassius como Dolabella as requisitava. A rainha atendeu a Dolabella, mas Cassius as capturou no caminho para a Síria, formando doze legiões. Enfraquecido, Dolabella foi derrotado. Ela resolveu auxiliar os oponentes de Brutus e Cassius que montaram uma estratégia para dominar todo Mediterrâneo.

Em abril de 43 a.C. o Senado confiou o destino da República a Cassius como governador da Síria, Brutus como governador da Macedônia e a Sextus Pompeu como almirante da frota. Cícero passou a apoiar Brutos, e sua mãe Servília procurou cuidar dos interesses do filho e de Cassius, em Roma, através de reuniões familiares.

Do outro lado, Otávio fazia seus movimentos e exigiu do Senado que lhe concedesse um consulado, mas a Casa negou o pedido sob o argumento de que ele não tinha idade (18 anos) suficiente. Prometeu para quando ele tivesse 33 anos. Um de seus soldados jurou fazer dele um cônsul através da espada. Com sua empáfia, Otávio cruzou o Rubicão, como fizera César, e marchou sobre Roma com oito legiões.

Na base da força, Otávio fez com que ele e seu primo Quintus Pedius fossem nomeados cônsules adjuntos e assim conseguiram aprovar uma lei (Lex Pedia) que rescindia a anistia aos assassinos de César, condenando os conspiradores.

Em setembro de 43 a.C, Antônio reentrou na Gália Italiana com dezenove legiões. No mês seguinte, ele, Otávio e Lepidus formaram um triunvirato com poderes ditatoriais. Juntos contavam com mais de quarenta legiões. Então, eles dividiram o império, cabendo a Antônio a maior parte da Gália. Lepidus ficou com a Gália Narbonesa e a Hispania, enquanto Otávio tomou a Sicília, a Sardenha e a África Romana. Em novembro de 43 uma lei tornou o triunvirato legal.

Sangue, dinheiro e propriedades imobiliárias foram seus primeiros interesses, sem clemência para quem matou César. Trezentos senadores e dois mil cavaleiros constavam de suas listas de expurgo e confisco de bens. O primeiro executado foi um juiz que votou pela absolvição de Brutus. Ganges de executores se espalharam por toda parte. O objetivo principal era levantar dinheiro para custear suas tropas. Para tanto, confiscaram terras para assentar seus soldados e instituíram novos impostos.

Brutus e Cassius entenderam que a guerra estava declarada. Em dezembro de 43, Cícero foi apanhado ao tentar fugir de sua vila e depois foi executado. Ele morreu com dignidade e sua cabeça foi levada a Roma e exposta na plataforma dos oradores, no Fórum Romano. Sua morte foi um marco na história da civilização ocidental. Outro que foi executado foi Decimus quando tentava entrar na Macedônia para se juntar a Brutus. De acordo com historiadores, sua morte foi ordenada por Antônio.

Os triúnviros aprovaram uma lei para que um templo fosse erguido e instituíram o culto público ao Divus Julius, o Deificado Júlio César. Essa deificação foi oficializada quando Antônio tornou-se sacerdote supremo. Isso dava direito a Otávio chamar-se a si mesmo de divi filius, o Filho do Homem Feito Deus. Aclamado como imperador, Otávio tornou-se Imperator Caesar Divi Filius.

 

 

Dizem que é um maluco, tirano, ditador ou monstro que quer ser monarca imperador. Arvora-se a ser presidente do planeta com seus decretos destrutivos, excludentes, homofóbicos, xenófobos e racistas. É uma ameaça à sua própria República, como foi o romano Júlio César nos anos 40 a.C. que queria ser rei. Em seu favor, conta com um monte de seguidores e apoiadores bilionários, como o Hitler nazista.

Mais maluco foi quem nele votou e criou a criatura maligna do fim do mundo, justamente aqueles que foram menosprezados e considerados como lixo humano. Não foi por falta de aviso porque ele expôs todas suas maldades durante a campanha eleitoral. Um cara que quer anexar o Canadá, tomar a Groelândia e o Canal do Panamá só pode ser um louco.

Por que essas vítimas de exclusão votam em seus próprios algozes do tipo nazifascistas com índole de destruição dos mais fracos e menos assistidos pelo Estado, como tem ocorrido no Brasil? Será a Síndrome de Estocolmo onde o sequestrado passa a ter afeto pelo sequestrador, ou a humanidade deixou de acreditar nos governos passados que muito prometeram e pouco fizeram?

Nos últimos anos estamos presenciando uma onda violenta de extremismos, ódio e intolerância dominando vários países, inclusive na Europa, através de governos tiranos e altamente conservadores que repudiam refugiados, os mais pobres, as minorias e, principalmente, as democracias e as liberdades. São os profetas das trevas, ou os AntiCristos.

Não fossem as leis de concessões de uma Constituição, que precisa ser revista, muito dinheiro e poder, bem que o bicho estranho da mitologia grega poderia estar isolado numa jaula como animal de sete cabeças altamente perigoso, assassino e mortífero. Mesmo com tantos processos e ter incitado uma invasão ao Capitólio, o monstro conseguiu se eleger presidente.

Com a Bíblia numa mão e a outra na perversidade de cada vez mais perfurar petróleo e outros combustíveis fósseis, o monstro nem está aí para as mudanças climáticas do aquecimento global e manda agredir o meio ambiente porque quer acumular riquezas e bens de capital para tirar os Estados Unidos do grande buraco.

Como tantos outros na história das civilizações humanas, trata-se de um império em queda desde o final da Guerra Fria. A tendência é o isolamento e, para que isto ocorra, basta um acordo entre os mais poderosos. O monstro está sendo o mentor do suicídio da sua própria nação.

Nos últimos anos, entre os países mais desenvolvidos do mundo, os Estados Unidos foram os que mais sofreram quedas nos índices de desigualdade humana. Na verdade, é um império em declínio, e o monstro agora joga toda culpa nos imigrantes, como Hitler culpava os judeus no meado dos anos 30.

Com sua decadência, os Estados Unidos agora estão pagando pelo que fizeram no passado como imperialistas, quando massacraram milhões de pessoas com suas invasões sangrentas e incentivaram ditaduras por todas as partes do planeta. Sua presunção de superioridade está chegando ao fim. Aliás, o Trump monstro e coveiro é o início do fim.

Os Estados Unidos são hoje uma nação dividida e, as ações do monstro Trump, afetam o social e os direitos humanos, comprometendo a segurança nacional com aumento da violência. Suas ameaças de taxação de 100% das exportações dos países do BRICS (Brasil, África do Sul, Índia, Coréia do Sul, Rússia e outros que acabaram de entrar na organização) são mais demonstração de fraqueza que de força.

Este monstro, ou AntiCristo, está mais para coveiro de uma República enfraquecida do que um salvador da pátria. Tripudia o Brasil como se fosse um lixo, de que eles não precisam de nós, mas o pior é que nós brasileiros sempre carregamos a pecha de vira-latas, como disse o escritor Nelson Rodrigues, e nos submetemos às suas regras.

O Brasil Colônia imitava a França e depois passou a ser o Brasil dos Estados Unidos. Um turista ianque entra em nosso país com a maior facilidade e ainda estendemos tapetes vermelhos para eles. Quando é o contrário, o brasileiro se humilha nas embaixadas e consulados para tirar um passaporte e viajar para a terra do Tio Sam.

(Chico Ribeiro Neto)

Ali passava um rio. Lembro como hoje. Carregado de aventuras, trazendo na enchente bois aflitos, melancias e árvores; e pedaços de barrancos se desmanchando igual sorvete.

Ali passa um rio. Leva lenços e saudades, amor e amizades, a lembrança dos que foram.

A garrafa com farinha no fundo do Rio de Contas, em Ipiaú (BA), para pegar piabas. Meu irmão Cleomar engoliu duas, vivas inteirinhas, para aprender a nadar.

Há alguns anos, no Rio do Antônio, em Caculé (BA), o dono de uma carroça, com água no tornozelo, retirava areia do leito do rio com uma pá. Apontei a máquina fotográfica e ele ainda fez pose.

Ali passa um rio pela memória, com lavadeiras, sorrindo e xingando,  batendo o lençol na pedra para alvejar. Tudo acontecia ali, na beira do rio.

Hoje, as pessoas andam pelo leito seco e lembram: “Foi ali, perto daquela pedra, que eu quase me afoguei um dia”.

Onde só vejo garranchos e pedras ali passava um rio. Hoje, um triste córrego. No fundo de cada roça uma bomba de puxar água suga o que resta. E depois se queixam da seca e o prefeito pede decretação do estado de emergência.

De noite, namorar na beira do rio ou no fundo da igreja. O fundo era o preferido, pois lá Deus enxergava menos.

Ali passava um rio (acho que foi em Alagoinhas), onde o pessoal amarrou a garrafa de cachaça numa raiz que entrava no rio. E misturava com caju. A pinga estava sempre gelada.

Ali passava um rio. Só ver a água descendo já acalmava.

Ali passava um rio. Foi ali que morei. Ali passou uma vida.

(Veja crônicas anteriores em leiamaisba.com.br)

 

Autoria do jornalista e escritor Jeremias Macário

As linhas das mãos,

Como diz o poeta:

São correntes digitais,

Ou cordéis em varais,

Fileiras de poesias,

Xilogravuras de fantasias.

 

As linhas das mãos,

Como a íris da visão,

São linhas diferentes,

Riscos das nossas mentes,

Com início, meio e fim,

Enigmáticas assim.

 

Tem as linhas,

Do sertanejo nordestino,

Queimadas pelo sol,

Calosas e grossas,

Cada qual com seu destino,

As do doutor são finas,

E as delicadas femininas.

 

Olho as linhas das minhas mãos,

Veja as suas como estão,

São cicatrizes do tempo,

Nos traços e espaços,

Lembranças de amor e dor,

De um passado que não passou,

Que nem o vento levou.

 

As linhas das minhas mãos,

Colheram o que plantaram;

Tiveram amigos e inimigos,

Amaram e odiaram,

E lágrimas enxugaram.

 

Depois de tantas andanças,

Feitas de fé e esperanças,

Por este mundão do meu Deus,

Entre nobres e plebeus,

Olho as linhas das minhas mãos,

E não entendo o que elas são.

 

Lembro que uma cigana,

Vinda lá da Toscana,

Leu as linhas das minhas mãos,

Previu coisas do meu destino,

Desde quando mirrado menino,

Que teria longa existência,

Mas não conseguiu ver,

Se a minha finitude

Seria repentina ou de sofrer.

 

 

 

 

 

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Não sei porque “cargas d´água” sempre confundi forasteiro com faroeste dos filmes bang-bang norte-americanos. Quando entrava um cavaleiro ou cauboy desconhecido numa cidadezinha daquelas de cenário bucólico, todos saiam nas janelas e nas portas para olhar o sujeito, e cada um fazia suas conjecturas sobre quem era, donde vinha, o que queria, se seria de paz ou mais um justiceiro pistoleiro.

Numa coisa existe relação. Quando chega alguém de outro lugar para trabalhar, colaborar, progredir, participar das atividades e começa a expressar suas opiniões e críticas visando melhorias, alguém da terra, com sua raiz preconceituosa, logo parte de lá chamando a pessoa de “forasteiro”, sem direito, e tenta excluí-lo do convívio da comunidade, muitas vezes até com ameaças de expulsão.

Interessante notar que muitos nativos nascidos no município não dão tanto valor à sua terra legítima quanto a grande maioria dos chamados “forasteiros”. Tenho observado que filhos adotivos de Conquista conhecem mais da sua história, de seus costumes, origens e hábitos do que certos conquistenses que discriminam os ditos “forasteiros. Infelizmente, isso também acontece em outras cidades.

Ao tratar dessa questão “forasteiro”, o nosso mestre professor Durval Menezes nos deu uma lição sobre o termo e lembrou de um deslize cometido pelo ex-prefeito e ex-deputado Edvaldo Flores nos anos 80, se não me engano. Como candidato ao executivo ele usou, de forma infeliz, uma frase que quase lhe tirou sua vitória.

Num comício chegou a dizer que não precisava dos votos dos “forasteiros” para ganhar as eleições, numa época em que já existiam muitos nordestinos e de outros estados brasileiros na cidade. O líder Gerson Salles, então, pediu desculpas aos “forasteiros” pelas palavras pronunciadas por Edvaldo.

Eu mesmo confesso que fui vítima desse preconceito de ser “forasteiro” quando de Salvador, como jornalista, vim para Vitória da Conquista assumir a chefia da Sucursal do jornal A Tarde. Ora, dentro da nossa profissão, um dos papeis principais é criticar e denunciar as coisas erradas dos prefeitos e das lideranças dos variados segmentos da sociedade.

Por este comportando, sempre atentando para a ética, seriedade e honestidade, fui por muitas vezes xingado e chamado de “forasteiro”, que deveria ser expulso por estar, na visão dessas pessoas, manchando a imagem da cidade. Tentaram até fazer um abaixo-assinado para me tirar daqui, sem contar as ameaças. Sempre enfrentei tudo isso de cabeça erguida, cônscio do que estava fazendo.

Enfrentei o preconceito, e a ação equivocada dessa gente me fortaleceu mais ainda a prosseguir em minha caminhada e em meu trabalho. As reações fizeram eu gostar mais ainda de Vitória da Conquista e a prestar a ela meus serviços no sentido de somar e não desagregar.

Não vou aqui expor os meus feitos porque estes devem ser julgados pelos outros, se foram de grande valia ou não para o desenvolvimento e o progresso social, político, cultural e econômico da cidade. Cabe à sociedade fazer essa avaliação, sabendo que nunca vai haver unanimidade, o que é normal, porque não tem como agradar a todos.

Só sei que me considero um conquistense (tive a honra de receber o título de cidadão e outros prêmios), mas nunca vou deixar de expor meus pontos de vista contra ou a favor quando for necessário. Em minha vida, passei por outros lugares e sempre procurei deixar minha modesta contribuição.

Como disse o nosso professor Durval, a base da economia de Conquista foi e é formada por “forasteiros”, ou migrantes, como da comunidade de São Miguel das Matas, retratada em sua obra “A República dos Miguelenses”, e de tantos outros que aqui chegaram. Quem vem morar aqui quer mais é trabalhar e produzir, gerando mais empregos, qualidade de vida e bem-estar social.

Não somente na área do comércio, como na indústria e na construção civil, grande parte desse bolo, que cria milhares de empregos, está nas mãos de empresários de fora, inclusive do sul do país. No segmento cultural, artístico e intelectual também ocorre o mesmo e temos grandes vultos que engrandeceram e engrandecem Conquista, como nosso poeta e escritor Camilo de Jesus Lima que era de Caetité.

O que seria de São Paulo, por exemplo, se não fossem as mãos calosas e fortes dos nordestinos, embora não sejam bem tratados como deveriam? É claro que existem certos tipos de “forasteiros” que são indesejáveis, mas estes não merecem ser reconhecidos, nem tampouco citados.

 

 

Numa reunião realizada ontem à noite (dia 20/01/2025), no Espaço Cultural A Estrada, pela comissão organizadora, demos o primeiro passo para o registro definitivo do nosso “Sarau A Estrada” que agora está entrando nos seus 15 anos de existência a serem completados no próximo mês de julho.

Participaram das discussões preliminares a presidente Cleu Flor, Dal Farias, Alex Baducha, Eduardo Moraes, Karine Gris, Jeremias Macário e Vandilza Gonçalves. Na ocasião, discutimos o esboço do Estatuto da Associação Artística e Cultural Sarau Estradeiros, ou Associação Cultural Estradeiros do Sarau, elaborado pelo nosso companheiro e membro Eduardo Moraes.

Entre outras coisas, ficou definido uma redação final com um preâmbulo resumido a história do sarau e como ele foi fundado há 15 anos, mantendo as normas estatutárias exigidas para seu registro em cartório, como denominação, sede, finalidades, exercício social, competências dos associados e associadas, da diretoria (mandato de dois anos), dos conselhos de administração e fiscal, das assembleias, patrimônio e disposições gerais.

Além da questão do registro, foram discutidos e apresentadas sugestões para celebramos esses 15 anos do sarau, o mais longevo de Vitória da Conquista e talvez da Bahia, como confecção de camisas com a logomarca da entidade, um possível show musical e artístico literário no Centro de Cultura, bem como a realização de um documentário mostrando toda trajetória do sarau nesse período de tempo.

Foi uma reunião proveitosa e, em breve, teremos o selo definitivo do registro oficial, com todas suas regras e leis de funcionamento, direitos e deveres dos associados, ações, planos e projetos, tornando o nosso sarau numa entidade de utilidade pública, não somente visando o benefício de seus associados como de toda comunidade, preservando sua essência do fomento cultural.

SUA HISTÓRIA

Tudo começou numa noite frienta de julho de 2010 numa roda de conversas e bate-papos entre os amigos Jeremias Macário, Manno di Souza e José Carlos D´Almeida quando pintou a ideia de reunirmos um grupo somente para ouvir vinis e tomar vinho.

Assim surgiu o grupo “Vinho Vinil” com o propósito de escutarmos somente músicas de vinis e tomarmos vinho, bem como discutirmos temas culturais e declamarmos poesias autorais. Dessa turma de fundadores, outros amigos foram se incorporando e o formato foi se modificando e se ajustando para até chegarmos ao “Sarau A Estrada”.

Em sua estrutura decidimos, democraticamente, colocar um tema para debatermos, tanto que não se abordasse questões de política partidária. O evento sempre foi realizado, em sua grande maioria, no “Espaço Cultural A Estrada”, de dois em dois meses num sábado à noite.

Temos aqueles frequentadores mais assíduos e antigos do tipo professor Itamar Aguiar, mas há uma constante renovação de pessoas. Nesse período, já passaram pelo sarau mais de 500 pessoas, entre jovens, idosos, professores, artistas, intelectuais e interessados pela cultura. O local já foi palco até de lançamento de filme, com a presença de artistas de outros estados.

Existem mais coisas para contar, mas o que fica de eterno são as trocas de ideias, de conhecimento e aprendizagem. Muitos comentam que o sarau já é de fato de utilidade pública e até foi agraciado com o troféu Glauber Rocha, concedido pelo Conselho Municipal de Cultura. Também foi realizada uma apresentação em público no Teatro Carlos Jheovah.

Para que não houvesse interrupção de suas atividades, durante a pandemia foram produzidos vídeos de textos poéticos divulgados nas redes sociais com produção do sarau, além de encontros virtuais. Outro fato importante foi a criação de um CD com músicas e declamações de poemas autorais.

O Sarau é um evento organizado para discutir cultura, temas sociais, econômicos, literários, educacionais, políticos e históricos. Funciona como um tripé, tendo como carro-chefe um tema escolhido, cantorias de viola e declamação de poemas, causos e piadas.

Durantes estes 15 anos foram inúmeros os assuntos abordados, tais como Educação, Cinema, “Vidas Secas”, de Graciliano Ramos, Machado de Assis, os fatos revolucionários dos movimentos de 1968, na França e no mundo, Escravidão, Glauber Rocha, história e formação de Vitória da Conquista, tropeiros, o jornalismo impresso e a mídia virtual, entre tantos outros.

 

O estelionatário, o 171, trapaceiro e vigarista que usa da sua lábia para enganar as pessoas é um criminoso contumaz. Existem aqueles que praticam falsidades ideológicas se passando e exercendo as funções de um profissional que não é, fatos que acontecem, por exemplo, nas áreas da medicina, odontologia e advocacia. O ato em si é um crime com penalidades previstas em lei.

Tem pessoas, no entanto, que agem sem nenhuma maldade, muitas vezes por querer ser o que não é, por puro desejo e admiração. São pessoas geralmente que não tiveram condições e oportunidades de realizar seu sonho, caso do nosso contínuo Damião da redação do jornal “A Tarde”, que terminou virando um folclore. Uns quando bebem ficam ricos e contam mil e umas vantagens mentirosas. São bons de imaginação. Tem gente esnobe que diz ser culta e intelectual.

De estatura baixa, de pouco estudo, Damião era uma figura simples e cômica por suas trapalhadas, trocando as bolas quando se dava uma tarefa para ele fazer. Mesmo assim, era o xodó da redação e dávamos muitas risadas com suas “artes”, mas não fazia e nem desejava mal a ninguém.

– Alô, é da redação do “A Tarde”? Aqui quem fala é o presidente da associação de ambientalistas e quero fazer uma denúncia grave de agressão ao meio-ambiente numa área de preservação.

– Pois não, sou o jornalista doutor Damião, diretor redacional, pode falar. Ele incorporava com segurança o profissional e fazia tão bem o papel ao ponto de não haver desconfiança de quem estava do outro lado.

O cara relatava a ocorrência e marcava com ele uma entrevista presencial (naquele tempo não existia internet). Agradecia a atenção e desligava o fone. O correto era que o contínuo passasse a ligação para o jornalista de plantão, o editor ou o chefe de reportagem.

– Bom dia, ou boa tarde, gostaria de falar pessoalmente com o doutor jornalista Damião sobre uma denúncia que pretendo fazer – se apresentava bem sério o cidadão ao entrar na redação do jornal.

Todo mundo caia na gargalhada, e o mais gaiato gritava lá dos fundos: Dr. Damião é aquele ali, o nosso jornalista das denúncias.

Com as matérias datilografadas nas mãos que ia levar à linotipia para serem impressas, ele saia correndo em disparada e sumia por um determinado tempo, totalmente envergonhado.

– Não, o senhor deve ter se confundido, Damião é o nosso boy e ajudante no processo de elaboração do nosso trabalho jornalístico. Eu sou o jornalista e vou lhe atender – explicava o repórter.

O moço ficava pasmo pela firmeza como foi atendido no telefone e demorava se convencer da realidade. Depois achava até graça de ter sido tão bem enganado e ter acreditado em sua postura.

Todo descabreado, após um certo tempo, Damião retornava e levava aquele “sabão” do chefe que o repreendia para ele não fazer mais aquilo. Muitos passaram a chamá-lo de jornalista. “Jornalista, leva esse material para o diagramador”.

Que nada! Demorava um pouco e olha ele lá outra vez aprontando a presepada e se passando por jornalista. Às vezes ele fazia de conta anotar as informações dos denunciantes e prometia publicar a matéria no outro dia.

Dias depois aparecia o denunciante cobrando a divulgação. Aí começava tudo de novo. Tinha colega que levava o caso para Dr, Jorge Calmon, o diretor-redator, e ele até achava engraçado, mas não demitia Damião porque ele era assim mesmo, um sonhador. Era até divertido e quebrava o clima pesado da redação.

Certa vez aconteceu uma com dona Regina Simões, a maior acionista familiar da empresa, envolvendo Damião, que claro, ela não o conhecia como o contínuo folclore e personagem memorável.

Ela estava em seu gabinete e procurou o periódico do dia em sua mesa para ver alguma coisa a respeito do mercado da Bolsa de Valores. Coisa do seu interesse capital.

Dona Regina, então, saiu no corredor e a primeira pessoa com quem topou foi com Damião com um jornal debaixo do braço. Os dois não se conheciam.

– Meu filho, me empresa aí este jornal para eu ver uma matéria, para tirar umas dúvidas, depois lhe devolvo.

– O jornal é meu e não dou a ninguém – respondeu Damião, de maneira ríspida, dando às costas à dona do jornal e foi embora descendo as escadas.

– Que rapaz desaforado – pensou consigo mesma dona Regina e foi prontamente dar queixa a Dr, Jorge Calmon. Com sua elegância aristocrata de um inglês, ele deu aquela risada marota e explicou quem era Damião. Pediu para ela esquecer aquele episódio de indelicadeza do empregado.

Em 1991 vim para Vitória da Conquista chefiar a Sucursal e nunca mais encontrei com Damião, com quem tinha bom relacionamento, falando sua própria língua.

Certa feita entrei num avião de Lisboa para Salvador e olha quem estava lá! O próprio Damião de carne e osso. Estava vindo de uma excursão religiosa de Jerusalém, em Israel. Foi divertido relembrar aquelas presepadas do nosso contínuo já aposentado.

Esse negócio de querer ser o que não é e se passar por outros não para por aí em nosso mundo de tantas histórias. Conheci o jornalista provisionado Luiz Luzi, um negro alto de cabelo crespo, de etnia angolana ou guineense, se não me engano.

Um grupo de jornalistas estava no aeroporto de Salvador esperando um embaixador africano para entrevistá-lo. Quando a aeronave aterrissou, quem primeiro desceu a escadaria foi Luiz Luzi.

Pela aparência quase idêntica e sua pose de terno e paletó, os repórteres se confundiram e foram logo abordar o falso embaixador. Luiz Luzi não contou conversa e deu uma entrevista na cara de pau. Foi aquela confusão quando apareceu o verdadeiro embaixador.

Sei de um caso de um colega, que não vou citar o nome dele, que deu autógrafos num restaurante cheio de gente, se passando pelo poeta, compositor e cantor Alceu Valença, lá do nosso Recife. Coisa de louco, meu amigo! Se quiser eu conto mais.

 

Por três dias, de sexta a domingo, (não estava mais nesta segunda-feira) um cavalo ficou pastando na Avenida Filipinas sem que os prepostos da Prefeitura Municipal tomassem conhecimento. Nossas lentes flagraram o coitado desse animal, cujo dono o abandonou à própria sorte e deveria ser punido por maltrato, sem falar no perigo para os motoristas quando ele atravessava as pistas de um lado para o outro. Visivelmente sofrendo, o cavalo estava com sede e ninguém do poder público apareceu para cuidá-lo. Por ironia, naquela área existem placas avisando fiscalização sob monitoramento, ou é apenas um blefe.

Além do cavalo, a Avenida Filipinas está abandonada, pois moradores de rua ali armam seus acampamentos e depois se vão deixando para trás um monte de sujeiras e lixo, sem contar que o mato está crescido e muitas árvores precisam ser podadas, pois corre o risco de queda de galhos e provocar um acidente em pedestres e entre veículos. Naquelas imediações, nos bairros Felícia e Jardim Guanabara, o que mais se vê são terrenos abandonados com alto matagal e lixo por todos os lados. Os locais são verdadeiros focos do mosquito da dengue. Existem até latas de tintas cheias de água, fora copos plásticos e até jarros de barro.

Outro problema grave são uns retornos antigo de placas enferrujadas – não se sabe muito bem se foram colocadas pela prefeitura ou por moradores – onde entram carros que seguem em direções opostas, numa mesma posição, numa pista estreita onde já ocorrem acidentes. Será que a Secretaria responsável pelas sinalizações da cidade ainda não viu essas irregularidades do tipo mão e contramão num mesmo retorno numa avenida movimentada? Qualquer leigo sabe que está errado e só causa confusão e discussão para quem faz os retornos. Na maioria das vezes, um veículo tem que esperar o outro entrar.

Naquela manhã do dia 15 de março do ano de 44 a.C., o ditador Julius César levantou-se indisposto, talvez pelos maus presságios das profecias dos videntes, e atrasou-se para a reunião do alvorecer do Senado que ele mesmo havia convocado dias antes. A sessão, por ironia do destino, aconteceu na Casa do Senado de Pompeu, seu maior inimigo.

Os conspiradores já estavam a postos com seus planos e suas adagas afiadas escondidas nas togas para executar a morte do grande César que pavimentava sua trajetória para se tornar rei e acabar com a República logo após seu retorno da Guerra Parta nas terras onde hoje é o Irã. Roma estava dividida entre seus antigos apoiadores e adversários inimigos com os quais fora clemente na Guerra Civil de 49 a 45 a. C.

O historiador da obra “A Morte de César”, Barry Strausss descreve muito bem o cenário da Casa do Senado de Pompeu, de grandes colunatas e do assassinato mais famoso do Império Romano. Mesmo com os agouros, César, o grande guerreiro que saiu da Gália Italiana e cruzou o rio Rubicão para lutar contra Pompeu e invadir Roma, fazia suas próprias regras. Ele não ia à reunião, mas foi convencido pelo seu próprio amigo e algoz Decimus.

Para adentrar ao complexo onde abrigava o Teatro de Pompeu e o Templo de Vênus, passava-se pelo Pórtico de Pompeu. Na extremidade mais distante do recinto havia um tribunal para o presidente da sessão que geralmente era ocupado por um cônsul. No caso de César, essa função caberia ao dictator.

Havia lugares para trezentos senadores, mas nesse dia compareceram cerca de duzentos mais dez Tribunos do Povo, quórum suficiente para os assuntos relativos às consultas aos sacerdotes. Com suas indicações, César elevou o número de seiscentos para novecentos senadores.

Os principais conspiradores, Marcus Junius Brutus, Gaius Cassius e Decimus Junius Brutos, este último já indicado como governador da Gália Italiana, estavam tensos e preocupados com o general Marco Antônio, também ameaçado de morte, que poderia levar seus homens e reverter a situação. Dentre os senadores, muitos faziam parte da conspiração. Para tanto, os conspiradores designaram Trebonius para entreter Antônio e mantê-lo fora do Senado.

Na casa legislativa, César usava uma toga especial de general triunfante, tingida de vermelho-púrpura e bordada de fios de ouro. O Senado concedera o direito de usá-la, reconhecendo-o como deus e rei. Ali estavam Dolabella, futuro cônsul, e Cícero, o grande orador.

As fontes antigas são claras de que os conspiradores usavam adagas militares romanas, ou pugiones (do latim pugnus, punho) ocultas sob suas togas e outras nas capsae, recipientes onde eram transportados pergaminhos pelos escravos. O planejamento foi antecipado e Cassius foi um dos primeiros a chegar. O ataque teria de ser repentino e veloz antes que seus apoiadores acorressem em auxílio da vítima.

O primeiro golpe no peito coube a Publius Servilius Casca, um amigo de César. De acordo com os historiadores, foi uma exigência dos apoiadores de Pompeu participantes da conspiração. Nicolaus de Damasco, Apiano e Plutarco usam o termo ksiphos, que em grego se refere a uma adaga. Suetônio diz que César agarrou o braço de Casca e o golpeou com seu stylus, um instrumento com as dimensões de um lápis. Ele tentou levantar-se, mas não conseguiu porque teria sido atingido com o segundo golpe.

O historiador Apiano escreve que César, como um grande militar, reagiu com fúria e gritos. Plutarco afirma que ele gritou em latim “Ímpio Casca”, ou “amaldiçoado”. São várias as versões do assassinato, inclusive a de que Casca chamou seu irmão Gaius para ajudá-lo e este desferiu outro golpe nas costelas do ditador.

Além destes, Nicolaus menciona mais três que participaram do atentado, como Cassius que acertou César no rosto, Decimus e Minucius Basilus. Apiano fala que Brutus acertou o ditador em uma das coxas (Plutarco diz que foi na verilha) e Bucolianus nas costas. Segundo o autor do livro “A Morte de César”, Strauss, a exclamação “Et Tu, Brutos”! (Até Tu, Brutus!) citada por Shakespeare não consta de nenhuma das antigas fontes. Para ele, ela é uma invenção da Renascença.

Na versão de Suetônio e Dio, quando Brutus o golpeou, César teria dito, em grego, “kai su, teknon, que significa “tu também, filho”! No entanto, existem dúvidas quanto a isso. Dizem que no momento de desespero, César enrolou sua toga sobre a cabeça quando viu Brutus se aproximar dele com uma adaga.

Antes da sua morte, presumem que vinte ou mais assassinos golpearam o ditador, que meses antes havia sido considerado como deus e rei pelo próprio Senado. Ao todo, César recebeu vinte e três ferimentos. Para Nicolaus, foram trinta e cinco. Vinte conspiradores (estimam que haviam mais de sessenta) são conhecidos pelos seus nomes, dentre os quais Trebonius que não chegou a apunhalar César porque estava fora do recinto.

O conquistador do mundo fora assassinado em um raio de aproximadamente três quilômetros do local do seu nascimento. Florus, um autor do primeiro século d.C. descreveu que “assim, ele que enchera o mundo todo com o sangue de seus concidadãos, afinal encheu o Senado com seu próprio sangue”.

Na descrição do autor da obra, César foi um mestre como comandante, um político habilidoso, um orador elegante e um estilista literário lapidar. Foram inúmeras suas vitórias nos campos de batalha e exercia uma grande influência sobre os homens comuns e na vida das províncias.

Fez com que leis fossem aprovadas em favor das massas, mas depois controlou as eleições de modo a enfraquecer o autogoverno. Foi um populista que tempos depois perdeu a admiração e o apoio da plebe. Roma ficou dividida quando começou a agir com tirania. “Ele renomeou o centro de Roma com o nome de sua família, como se a cidade fosse propriedade sua”.

O tribuno Cícero ironiza o fato, dizendo que “naquele Senado, cuja maior parte dos membros havia sido escolhido por ele, na Casa do Senado de Pompeu, diante da estátua do próprio Pompeu, com tantos de seus centuriões assistindo, ali ele jazeria, assassinado pelos mais nobres cidadãos, e não apenas nenhum de seus amigos aproximou-se do seu corpo, mas nem mesmo seus escravos fizeram isso”.

Depois do ato consumado, houve um grande tumulto. Os conspiradores, liderados por Brutos, Cassius e Decimus rumaram para o Fórum Romano, na Colina Capitolina, onde se refugiaram e se entrincheiraram, alegando que haviam agido em nome da liberdade do povo. Enquanto isso, Marco Antônio negociava uma saída com o Senado, de modo a evitar um banho de sangue.

Antônio foi um político e militar hábil numa conciliação entre os veteranos apoiadores de César, que temiam perder suas terras e bens, e os conspiradores. Os atos de César, cremado quatro dias depois, foram mantidos, inclusive os inúmeros títulos concedidos pelo Senado, mas o pior estaria por vir quando os exércitos de Otávio, o herdeiro do ditador, começaram a se mobilizar a partir das províncias, numa disputa com Marco Antônio.