\u201cQuanto mais voc\u00ea cresce, mais voc\u00ea sente sofrimento\u201d \u2013 disse Nietzsche em seu livro \u201cAssim Falava Zaratustra\u201d. No cap\u00edtulo \u201cDa virtude generosa\u201d, Zaratustra deixou seus disc\u00edpulos na cidade de nome \u201cVaca Malhada\u201d e falou que queria prosseguir sozinho porque era amigo das caminhadas solit\u00e1rias.<\/p>\n
Antes disso, indagou por que o ouro tinha alcan\u00e7ado o seu mais alto valor. \u201cPor ser raro e in\u00fatil, de brilho cintilante e brando. \u00c9 somente por ser imagem de virtude suprema que o ouro se tornou o valor supremo. A virtude suprema \u00e9 uma virtude generosa\u201d.<\/p>\n
Ao pregar sobre o amor, assinalou que, na verdade, \u00e9 preciso que esse amor generoso se fa\u00e7a de todos os valores sua presa, \u201cmas eu chamo sadio e sagrado esse ego\u00edsmo\u201d.\u00a0 Ele se referia \u00e0 ambi\u00e7\u00e3o da pessoa querer se converter em v\u00edtima e oferenda. \u201cPor isso tendes a sede de acumular todas as riquezas em vossas almas\u201d.<\/p>\n
Nietzsche falou sobre outro ego\u00edsmo, aquele \u201ddemasiado pobre que morre de fome, que quer roubar sempre, o ego\u00edsmo dos doentes, o ego\u00edsmo doente\u201d.<\/p>\n
\u201cCom olhos de ladr\u00e3o olha tudo o que reluz, com a avidez da fome mede aquele que tem abundantemente do que comer e sempre gira em torno da mesa dos que d\u00e3o\u201d. Ele perguntou aos disc\u00edpulos qual coisa parecia pior de todas, e respondeu ser a degeneresc\u00eancia quando falta generosidade \u00e0 alma.<\/p>\n
\u201cCaminhamos para as alturas, ultrapassando a esp\u00e9cie para atingir a esp\u00e9cie superior, temos horror ao sentido degenerado, o sentido que diz: Tudo para mim\u201d. Para o fil\u00f3sofo, o sentido quando voa para o alto, torna-se imagem do nosso corpo, imagem de uma ascens\u00e3o.<\/p>\n
\u201cAssim caminha o corpo, ao longo da hist\u00f3ria, evoluindo e lutando. E o esp\u00edrito? Que \u00e9 ele para o corpo? \u00c9 arauto, companheiro e eco de suas lutas e vit\u00f3rias\u201d. Prosseguiu afirmando que todos os nomes do bem e do mal s\u00e3o imagens. Louco \u00e9 aquele que delas (imagens) quer receber o conhecimento. Recomendou ter aten\u00e7\u00e3o a qualquer um dos momentos em que vosso esp\u00edrito quer falar em imagens. \u201cAli est\u00e1 a fonte da virtude\u201d.<\/p>\n
Ao dirigir-se novamente aos seus disc\u00edpulos, aconselhou que permanecessem fi\u00e9is \u00e0 terra com todo poder de vossas virtudes. \u201cQue vosso amor generoso e vosso conhecimento estejam a servi\u00e7o da terra\u201d.<\/p>\n
\u201cO esp\u00edrito, bem como a virtude, tem-se extraviado e enganado assim de mil maneiras at\u00e9 agora em seu voo. Ai! Ainda agora habita em nosso corpo toda essa loucura e esse desvio: Tornaram-se corpo e vontade\u201d<\/p>\n
\u201cLutamos ainda passo a passo com o gigante Acaso e sobre a humanidade inteira reinou at\u00e9 hoje o absurdo, a falta de sentido\u201d. Ensinou que o esp\u00edrito e a virtude sirvam para o sentido da terra. Deveis ser lutadores e criadores. De acordo com Nietzsche, o corpo se purifica pelo saber e se eleva com as tentativas conscientes. Para aqueles que conhece, todos os instintos se santificam.<\/p>\n
Em sua vis\u00e3o, a terra ainda dever\u00e1 se tornar um lugar de cura. O homem que busca o conhecimento n\u00e3o s\u00f3 deve poder amar seus inimigos, mas tamb\u00e9m odiar seus amigos.<\/p>\n
Ele fala tamb\u00e9m em festejar com seus disc\u00edpulos o meio-dia, fazendo uma alus\u00e3o \u00e0 vida. \u201cE o grande meio-dia ser\u00e1 quando o homem estiver na metade de seu trajeto, entre o animal e o super-homem, se mantiver firme, como sua esperan\u00e7a suprema, e festeja seu caminho para o ocaso, porquanto ser\u00e1 o caminho para uma nova manh\u00e3\u201d.<\/p>\n
O que declina, em sua opini\u00e3o, se aben\u00e7oar\u00e1 a si mesmo por estar passando para outra esfera. E o sol de seu conhecimento atingir\u00e1 o z\u00eanite. Para Nietzsche, todos os deuses morreram. Agora queremos que viva o super-homem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cQuanto mais voc\u00ea cresce, mais voc\u00ea sente sofrimento\u201d \u2013 disse Nietzsche em seu livro \u201cAssim Falava Zaratustra\u201d. No cap\u00edtulo \u201cDa virtude generosa\u201d, Zaratustra deixou seus disc\u00edpulos na cidade de nome \u201cVaca Malhada\u201d e falou que queria prosseguir sozinho porque era amigo das caminhadas solit\u00e1rias. Antes disso, indagou por que o ouro tinha alcan\u00e7ado o seu […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9537"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9537"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9537\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9538,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9537\/revisions\/9538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}