Ainda no prim\u00e1rio (cinco anos escolar), quando existia essa primeira etapa no ensino brasileiro, lembro muito bem das comemora\u00e7\u00f5es do \u201cDia do \u00cdndio\u201d, quando o professor ou professora falava alguma coisa da sua hist\u00f3ria e mandava que a gente pintasse alguma figura em alus\u00e3o a esse povo.<\/p>\n
Naquela \u00e9poca os livros de hist\u00f3ria ainda contavam que Pedro \u00c1lvares Cabral havia descoberto o Brasil e aqui chegando fez o primeiro contato com os \u00edndios atrav\u00e9s da troca de presentes (espelhos, pentes e outras bugigangas), levando madeira, plantas e outras riquezas preciosas da natureza.<\/p>\n
Como descoberta, se os ind\u00edgenas j\u00e1 viviam aqui? \u00a0Na verdade, foi uma invas\u00e3o continuada e recheada de massacres, guerras, tentativas de escravid\u00e3o, imposi\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o cat\u00f3lica, no caso os jesu\u00edtas, sem falar nas doen\u00e7as que dizimaram centenas de tribos.<\/p>\n
O resto dessa hist\u00f3ria de 523 anos muitos j\u00e1 conhecem, mas ela foi sempre contada pelos vencedores brancos. O \u201cDia do \u00cdndio\u201d, um termo gen\u00e9rico, por exemplo, 19 de abril, perdurou por muitos s\u00e9culos e somente no ano passado passou a ser \u201cDia dos Povos Ind\u00edgenas\u201d.<\/p>\n
De acordo com a professora e doutora em Hist\u00f3ria Social pela Universidade de S\u00e3o Paulo (USP), M\u00e1rcia Mura, a altera\u00e7\u00e3o era necess\u00e1ria para refletir as ideias e lutas das diversas sociedade ind\u00edgenas. Cada povo ou tribo tem sua especificidade lingu\u00edstica, cultura, costumes e h\u00e1bitos.<\/p>\n
Para a professora, o termo \u00edndio reproduz a vis\u00e3o do colonizador que remete a ideia euroc\u00eantrica de que os ind\u00edgenas s\u00e3o atrasados e iguais, desconsiderando suas diferen\u00e7as. Mas, n\u00e3o \u00e9 somente isso, a palavra ind\u00edgena nos leva a origin\u00e1rio da terra.<\/p>\n
Outra coisa \u00e9 que \u201c\u00edndio\u201d sempre foi visto como um ser atrasado, coisa sem valor, sem import\u00e2ncia e atrativo, da\u00ed o deboche \u201cisso \u00e9 programa de \u00edndio\u201d quando um evento e ou uma festa n\u00e3o agrada a algu\u00e9m. Coisa mon\u00f3tona, sem gra\u00e7a. Fala-se muito da discrimina\u00e7\u00e3o contra o negro, mas pouco com rela\u00e7\u00e3o ao \u00edndio que a sociedade burguesa capitalista simplesmente excluiu.<\/p>\n
N\u00e3o somente a escravid\u00e3o foi vergonhosa na hist\u00f3ria brasileira, mas tamb\u00e9m o que cometeram e praticaram de atrocidades contra o \u00edndio. Para os primeiros colonizadores e jesu\u00edtas que aqui chegaram, esses povos n\u00e3o tinham alma e eram tidos como pag\u00e3os porque eles cultuavam seus deuses e praticavam seus rituais.<\/p>\n
A matan\u00e7a contra os \u00edndios e as expuls\u00f5es de suas terras (caso mais recente dos ianom\u00e2mis em Rond\u00f4nia) n\u00e3o aconteceram somente no Brasil, mas em todas as am\u00e9ricas. O livro \u201cAs Veias Abertas da Am\u00e9rica Latina\u201d, do uruguaio Galeano, narra o que os espanh\u00f3is fizeram em termos de atrocidades e barbaridades. Foi um verdadeiro exterm\u00ednio.<\/p>\n
Os Estados Unidos n\u00e3o ficaram atr\u00e1s quando resolveram tirar os \u00edndios de suas terras na conquista do oeste, com seus generais cru\u00e9is cometendo todos os tipos de crimes hediondos. \u00c9 outra hist\u00f3ria vergonhosa da humanidade.<\/p>\n
Aqui em mesmo em Vit\u00f3ria da Conquista pelo s\u00e9culo XVIII e at\u00e9 meados do XIX, o colonizador Jo\u00e3o Gon\u00e7alves da Costa, com seus ajudantes e oficiais, perseguiu impiedosamente os mangoi\u00f3s e os imbor\u00e9s, descendentes dos Patax\u00f3s, tanto que essas etnias praticamente foram extintas da regi\u00e3o.<\/p>\n
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