Ainda sobre a soci\u00f3loga marroquina Fatema Mernissi, a principal tem\u00e1tica de suas obras foi sobre a desigualdade feminina no mundo \u00e1rabe-isl\u00e2mico. De acordo com a historiadora Isabelle de Castro, ela questiona como reverter a submiss\u00e3o das mulheres, considerando que a legisla\u00e7\u00e3o de fam\u00edlia ainda \u00e9 dominada pelos ditames e tradi\u00e7\u00f5es da jurisprud\u00eancia religiosa, mesmo no Marrocos, os julgamentos ocorrem em tribunais do Estado e n\u00e3o por um corpo de juristas religiosos como acontece em outros pa\u00edses mul\u00e7umanos, como a Ar\u00e1bia Saudita.<\/p>\n
Sua obra \u201cAl\u00e9m do V\u00e9u: din\u00e2micas masculino-femininas em uma sociedade mul\u00e7umana\u201d \u00e9 fruto de um per\u00edodo em que a sociedade local enfrentava novos desafios, ainda presentes, como a maior inser\u00e7\u00e3o das mulheres no sistema educacional e o consequente crescimento da participa\u00e7\u00e3o da mulher no mercado de trabalho.<\/p>\n
Ela realizou trabalho de campo em seu pa\u00eds visando esclarecer a natureza das rela\u00e7\u00f5es entre ambos os sexos. \u201cEssa quest\u00e3o b\u00e1sica nos preocupa a todos e \u00e9 particularmente vital para mim, uma mulher vivendo em uma sociedade mul\u00e7umana\u201d \u2013 afirmou.<\/p>\n
Em seus estudos e escritos, destacou que no isl\u00e3 as mulheres s\u00e3o vistas como seres poderosos e perigosos. Diante disso, segundo ele, as institui\u00e7\u00f5es criadas pela religi\u00e3o como o v\u00e9u, a poligamia, o rep\u00fadio, a segrega\u00e7\u00e3o sexual, podem ser vistas como estrat\u00e9gias criadas pelos homens para controla-las. Em outras palavras: \u201cA ordem social, ent\u00e3o, serve como uma tentativa de subjugar seu poder e neutralizar seus efeitos desordenados\u201d.<\/p>\n
No entender de Fatema, as mul\u00e7umanas est\u00e3o em um di\u00e1logo silencioso, mas explosivo em uma fr\u00e1gil classe dominante, que n\u00e3o tem como barrar esse processo de transforma\u00e7\u00e3o da sociedade. A legisla\u00e7\u00e3o marroquina define que \u00e9 papel do homem ser o \u00fanico provedor da fam\u00edlia. No entanto, a manuten\u00e7\u00e3o da exclus\u00e3o feminina no processo impede o avan\u00e7o econ\u00f4mico.<\/p>\n
Quanto a esse aspecto, ela cita que durante o conflito Ir\u00e3-Iraque, a entrada de muitas mulheres no mercado de trabalho foi vital para a manuten\u00e7\u00e3o da economia e do esfor\u00e7o de guerra em ambos os pa\u00edses. A elite dominante n\u00e3o quer ver isso e desconsidera o papel da mulher. Isso dificulta o desenvolvimento nos pa\u00edses isl\u00e2micos.<\/p>\n
Em Al\u00e9m do V\u00e9u, Fatema indaga o porqu\u00ea de os direitos femininos serem t\u00e3o escassos em pa\u00edses de maioria mul\u00e7umana? A religi\u00e3o \u00e9 contr\u00e1ria aos direitos da mulher. A lei isl\u00e2mica tem como base, al\u00e9m do Alcor\u00e3o, os hadiths, relatos chancelados por especialistas como verdadeiros de a\u00e7\u00f5es e dizeres do profeta Muhammad. Argumenta que a consolida\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o revolucionou o tratamento dado \u00e0s mulheres com novas leis. Sabe-se que a pr\u00e1tica do infantic\u00eddio feminino foi abolida com a ascens\u00e3o do isl\u00e3.<\/p>\n
Em seus argumentos, assinala que duas esposas do profeta foram atuantes, inteligentes e independentes. Aisha, por exemplo, foi a primeira mulher a se lan\u00e7ar e assumir uma carreira pol\u00edtica. Foi ela quem liderou a primeira resist\u00eancia armada contra um califa.<\/p>\n
Destaca que, o ataque \u00e0 posi\u00e7\u00e3o das mulheres teria se solidificado sobre o quinto califa que implantou um poder absolutista, quando houve o estabelecimento da sucess\u00e3o do califado por via din\u00e1stica.<\/p>\n
A experi\u00eancia de igualdade buscada entre os primeiros mul\u00e7umanos e estabelecida pelo profeta esvaiu-se. As mulheres seriam condenadas a viver com o hijab, o len\u00e7o que cobre os cabelos femininos, um resqu\u00edcio da guerra civil travada entre Medina e Meca, e por press\u00e3o dos pr\u00f3prios companheiros do profeta.<\/p>\n
Os especialistas (uma elite masculina) promoveram uma interpreta\u00e7\u00e3o predominantemente patriarcal e mis\u00f3gina. \u201cVoc\u00ea encontra no Alcor\u00e3o centenas de versos que apoiam os direitos das mulheres\u00a0 de uma forma ou de outra, e somente alguns poucos que n\u00e3o fazem. Eles capturaram esses poucos e ignoraram os outros\u201d.<\/p>\n
Fatema tentou conciliar sua f\u00e9 com seus ideais de igualdade.\u00a0 Demonstrou que isso seria poss\u00edvel com um outro olhar sobre os textos cl\u00e1ssicos. Ela procurou n\u00e3o criticar os dogmas da religi\u00e3o, mas seus int\u00e9rpretes.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ainda sobre a soci\u00f3loga marroquina Fatema Mernissi, a principal tem\u00e1tica de suas obras foi sobre a desigualdade feminina no mundo \u00e1rabe-isl\u00e2mico. De acordo com a historiadora Isabelle de Castro, ela questiona como reverter a submiss\u00e3o das mulheres, considerando que a legisla\u00e7\u00e3o de fam\u00edlia ainda \u00e9 dominada pelos ditames e tradi\u00e7\u00f5es da jurisprud\u00eancia religiosa, mesmo no […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6131"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6131"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6131\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6132,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6131\/revisions\/6132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}