OS SISTEMAS DE IRRIGA\u00c7\u00c3O, AS FUS\u00d5ES E A DENSIDADE POPULACIONAL<\/p>\n
Assinala o cientista Jared Diamond em sua obra \u201cArmas, Germes e A\u00e7o\u201d, que a tribo centralizada normalmente tem uma ideologia, precursora de uma religi\u00e3o institucionalizada, que sustenta a autoridade do chefe. Quanto aos Estados, afirma que surgiram por volta de 3.700 a. C. na Mesopot\u00e2mia, 3000 na Mesoam\u00e9rica, mais de dois mil anos atr\u00e1s nos Andes e na China, no sudeste da \u00c1sia e, ao mesmo tempo, na \u00c1frica ocidental, tudo a partir das tribos centralizadas. A escravid\u00e3o nasceu delas.<\/p>\n
Os antigos Estados tinham um l\u00edder heredit\u00e1rio, com o t\u00edtulo de rei como chefe supremo, que exercia um monop\u00f3lio maior na tomada de decis\u00f5es e poder. Um exemplo foi o in\u00edcio do Estado romano que se tornou imp\u00e9rio atrav\u00e9s da conquista de outras tribos pela for\u00e7a, cujos capturados se tornavam escravos. O maior n\u00famero de guerras resultava em mais cativos.<\/p>\n
AS TRIBOS CENTRALIZADAS<\/p>\n
Estados nativos em contato com os europeus surgiram nos \u00faltimos tr\u00eas s\u00e9culos a partir das tribos centralizadas em Madagascar, Hava\u00ed, Taiti, em muitas regi\u00f5es da \u00c1fricas, no sudeste da Am\u00e9rica do Norte, noroeste do Pac\u00edfico, na Amaz\u00f4nia e na Polin\u00e9sia<\/p>\n
Durante os \u00faltimos 13 mil anos, a tend\u00eancia na sociedade humana foi a substitui\u00e7\u00e3o de unidades menores e menos complexas por outras maiores e mais complexas. Essas grandes unidades podem se desintegrar, como aconteceu como a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, a Iugosl\u00e1via e a Tchecoslov\u00e1quia.<\/p>\n
No Estado, a especializa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica \u00e9 mais acentuada. Quando um governo desmorona, \u00e9 catastr\u00f3fico, como aconteceu na Inglaterra na retirada das tropas romanas. Quando Alexandre, o Grande morreu, houve uma divis\u00e3o do reino, espalhando guerras entre os ambiciosos generais assessores do imperador. Os reis sempre foram os chefes da religi\u00e3o oficial, ou ent\u00e3o tinham sumos sacerdotes distintos.<\/p>\n
CONDI\u00c7\u00c3O NATURAL<\/p>\n
Arist\u00f3teles considerava os Estados uma condi\u00e7\u00e3o natural da sociedade humana que dispensa explica\u00e7\u00f5es. Para o autor, o erro dele \u00e9 compreens\u00edvel porque as sociedades gregas do s\u00e9culo IV a.C. eram Estados. No entanto, sabemos que at\u00e9 1492 grande parte do mundo era organizado em tribos centralizadas, ac\u00e9falas e bandos.<\/p>\n
Jean-Jacques Rousseau achava que os Estados s\u00e3o formados por meio de um contrato social, uma decis\u00e3o racional quando as pessoas pensam em seus interesses pr\u00f3prios. \u201cMas, a observa\u00e7\u00e3o e os registros hist\u00f3ricos n\u00e3o descobriram um s\u00f3 caso de Estado formado nessa atmosfera et\u00e9rea de perspic\u00e1cia imparcial.<\/p>\n
Existe ainda a teoria de que na Mesopot\u00e2mia, na China e no M\u00e9xico, os grandes sistemas de irriga\u00e7\u00e3o come\u00e7aram a ser constru\u00eddos na \u00e9poca em que os Estados come\u00e7aram a surgir. Qualquer grande complexo de irriga\u00e7\u00e3o requer uma burocracia centralizada para constru\u00ed-lo e mant\u00ea-lo. Pouco se fala sobre a progress\u00e3o dos bandos para tribos ac\u00e9falas e destas para as centralizadas durante os mil\u00eanios que antecederam a ideia de irriga\u00e7\u00e3o em grande escala.<\/p>\n
Os iluminados decidiram fundir suas tribos em um Estado capaz de recompens\u00e1-los com a irriga\u00e7\u00e3o maior. Ressalta o autor, por\u00e9m, que na Mesopot\u00e2mia, na China e no M\u00e9xico, os sistemas de irriga\u00e7\u00e3o em pequena escala j\u00e1 existiam antes do surgimento dos Estados. Na Mesoam\u00e9rica, o sistema sempre foi pequeno dentro da capacidade de construir e manter a irriga\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Na vis\u00e3o de Diamond, o tamanho populacional regional muito contou na constru\u00e7\u00e3o do Estado. Cita que as tribos centralizadas, com grandes popula\u00e7\u00f5es, s\u00e3o as mais estratificadas e complexas. Algumas sociedades de ca\u00e7adores-coletores chegaram a ser tribos centralizadas, mas nenhuma a ser Estado.<\/p>\n
QUEM VEIO PRIMEIRO E OS CONFLITOS<\/p>\n
Sobre a as rela\u00e7\u00f5es causais entre a produ\u00e7\u00e3o de alimentos, vari\u00e1veis populacionais e complexidade social, ele coloca aquela quest\u00e3o de quem nasceu primeiro, o ovo ou a galinha. Para ele, todos os recursos das sociedades centralizadas intensificaram a produ\u00e7\u00e3o de alimentos e, consequentemente, o crescimento populacional ao longo da hist\u00f3ria. A produ\u00e7\u00e3o de alimentos permite que se adote um sistema de vida sedent\u00e1rio, pr\u00e9-requisito para se acumular bens, construir obras e desenvolver tecnologias.<\/p>\n
\u00a0Quanto ao conflito entre as pessoas, o cientista destaca que esse problema cresce \u00e0 medida que aumenta o n\u00famero de pessoas que comp\u00f5em a sociedade. \u201dUma sociedade numerosa que continua deixando a solu\u00e7\u00e3o dos conflitos a cargo de todos os seus membros, est\u00e1 fadada a ir pelos ares\u201d. Essa sociedade tem que desenvolver uma autoridade centralizada para monopolizar a for\u00e7a e resolver os conflitos.<\/p>\n
AS FUS\u00d5ES NATURAIS E PELA FOR\u00c7A<\/p>\n
Diamond chama a aten\u00e7\u00e3o de que a centraliza\u00e7\u00e3o do poder abre a porta para a explora\u00e7\u00e3o das oportunidades resultantes em benef\u00edcios pr\u00f3prios e de seus parentes, como acontece nos tempos modernos. As sociedades grandes s\u00e3o cleptocracias complexas. A fus\u00e3o, a solu\u00e7\u00e3o centralizada de conflitos, a redistribui\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e a religi\u00e3o n\u00e3o se desenvolvem automaticamente por meio de um contrato social rousseauniano.<\/p>\n
Segundo ele, as tribos que resolvem mal seus conflitos terminam se transformando em bandos, Sociedades com um sistema eficaz podem desenvolver tecnologias mais sofisticadas, concentrar seu poder militar, tomar territ\u00f3rios maiores e dominar outras menores. As tribos se combinam para atingir o porte de Estado e da\u00ed para imp\u00e9rios.<\/p>\n
No final de seu cap\u00edtulo, ele trata das fus\u00f5es que podem ocorrer atrav\u00e9s da amea\u00e7a da for\u00e7a externa, ou pela conquista real. Cita, como exemplo, os cherokees, nos Estados Unidos, que criaram uma confedera\u00e7\u00e3o da divis\u00e3o de 30 a 40 tribos independentes, cada uma formada por uma aldeia de 400 pessoas. Quando alguma tribo assaltava, ou roubava os colonos, todas as outras pagavam pelo delito.<\/p>\n
Foi a\u00ed que em 1730 as tribos maiores escolheram um l\u00edder geral, chamado Moytox. A primeira tarefa foi castigar os cherokees que atacavam os brancos, e depois negociar com o governo branco. Por fim, alfabetizaram-se e criaram uma constitui\u00e7\u00e3o escrita. A confedera\u00e7\u00e3o foi fundada pela fus\u00e3o das entidades menores, e n\u00e3o pela conquista, isto quando se sentiram amea\u00e7ados por for\u00e7as externas. O mesmo aconteceu com as col\u00f4nias brancas que foram impelidas a formar uma na\u00e7\u00e3o quando foram amea\u00e7adas pelo aparato da monarquia brit\u00e2nica (Constitui\u00e7\u00e3o federal de 1787).<\/p>\n
Outro caso interessante que aconteceu foi na \u00c1frica com a cria\u00e7\u00e3o do Estado Zulu, mas atrav\u00e9s da fus\u00e3o pela conquista. Eles estavam divididos em v\u00e1rias pequenas tribos centralizadas. No final dos anos 1700, as guerras ficaram mais violentas entre eles. O problema foi resolvido pelo chefe Dingiswayo, que obteve o dom\u00ednio da tribo mterwa, matando um rival por volta de 1807.<\/p>\n
Ele desenvolveu uma organiza\u00e7\u00e3o militar e pol\u00edtica superior, evitando a matan\u00e7a \u00e0 medida que conquistava outras tribos, e preservando a fam\u00edlia do chefe conquistado, limitando-se a substituir o chefe por um parente disposto a cooperar com ele. Com esse m\u00e9todo, conseguiu a integra\u00e7\u00e3o de 30 outras tribos zulus. Outros exemplos foram registrados entre tribos europeias nos s\u00e9culos XVIII e XIX, Estado Polin\u00e9sio do Hava\u00ed, Taiti, dentre outras na \u00c1frica, Os imp\u00e9rios asteca e inca foram formados pelas conquistas do s\u00e9culo XV, antes da chegada dos europeus. Os zulus assim conquistaram uma fra\u00e7\u00e3o do continente durante quase um s\u00e9culo.<\/p>\n
Estes exemplos mostram que as guerras, ou as amea\u00e7as, exerceram papel fundamental das fus\u00f5es das sociedades. O destino dos povos derrotados depende da densidade populacional. Os sobreviventes de uma tribo derrotada n\u00e3o t\u00eam utilidade alguma, a n\u00e3o ser de casar com as mulheres. Os homens derrotados s\u00e3o mortos, e o territ\u00f3rio deles ocupado pelos vencedores.<\/p>\n
Nos lugares onde as taxas de densidade populacional s\u00e3o altas, com especializa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, os derrotados podem ser usados como escravos e at\u00e9 ficarem em seus locais de trabalho para produzirem alimentos, mas privando-os da autonomia pol\u00edtica, obrigando a pagar tributos pelos alimentos produzidos, fundindo com a tribo vitoriosa. \u201cEste era o habitual das batalhas ligadas \u00e0 funda\u00e7\u00e3o de Estados, ou imp\u00e9rios ao longo da hist\u00f3ria\u201d<\/p>\n
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