Voc\u00ea n\u00e3o pode negar o seu pr\u00f3prio passado, a sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria e suas pr\u00f3prias origens. Do contr\u00e1rio voc\u00ea entra no campo do irracional. Sobre a hist\u00f3ria, pode at\u00e9 se questionar pontos e se fazer uma revis\u00e3o dos acontecimentos atrav\u00e9s da apura\u00e7\u00e3o deles sob a \u00f3tica social, econ\u00f4mica e pol\u00edtica do tempo, analisando as a\u00e7\u00f5es e as atitudes dos atores e dos personagens.<\/p>\n
Como ressaltou o professor de Hist\u00f3ria da Universidade de S\u00e3o Paulo, Marcos Napolitano, em entrevista a um jornal de Salvador, nos \u00faltimos meses surgiu uma onda do negacionismo, impulsionada por declara\u00e7\u00f5es de pol\u00edticos, a come\u00e7ar pelo capit\u00e3o-presidente, o Boz\u00f3, que sempre procurou negar a exist\u00eancia da ditadura civil-militar no Brasil dos anos 60 aos 90.<\/p>\n
O desconhecimento dos jovens<\/p>\n
N\u00e3o somente isso, diante de todos os fatos, testemunhas e estudos, ele cometeu o absurdo irracional de n\u00e3o reconhecer que houve torturas nos por\u00f5es das for\u00e7as armadas, e at\u00e9 homenageou um torturador em vota\u00e7\u00e3o no Congresso Nacional. O mais lament\u00e1vel \u00e9 que boa parte dos nossos jovens embarcou nessa, e muitos nem acreditam que existiu ditadura.<\/p>\n
Para os negacionistas, que cometem o maior pecado de negar o conhecimento, n\u00e3o houve holocausto, escravid\u00e3o, revolu\u00e7\u00e3o socialista na R\u00fassia, massacres na B\u00f3snia, nos campos palestinos de concentra\u00e7\u00e3o e nem matan\u00e7a dos \u00edndios nas Am\u00e9ricas, s\u00f3 para citar estes fatos monstruosos contra a humanidade e que ainda ocorrem na atualidade. Por que a hist\u00f3ria sempre se repete? Uma das respostas \u00e9 porque muitos a desconhecem e at\u00e9 negam.<\/p>\n
O mais perigoso, como alerta o professor Marcos, \u00e9 essa nega\u00e7\u00e3o do conhecimento chegar \u00e0s nossas escolas, como no caso da ditadura que torturou, matou e fez desaparecer os corpos de centenas de presos pol\u00edticos. A anistia aos torturadores, o que n\u00e3o aconteceu na Argentina, no Chile e no Uruguai, deixou as feridas abertas e abriu caminho para o negacionismo.<\/p>\n
\u201cOs livros did\u00e1ticos podem ser diferentes, mas h\u00e1 um limite que n\u00e3o pode ser cruzado que \u00e9 a nega\u00e7\u00e3o do conhecimento. A pessoa tem uma posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica diante do nazismo e do comunismo. O que n\u00e3o pode \u00e9 construir esta posi\u00e7\u00e3o \u00e0s custas da verdade hist\u00f3rica\u201d \u2013 esclarece o professor.<\/p>\n
De acordo com ele, o professor precisa se munir de evid\u00eancias diante das nega\u00e7\u00f5es. Acredita que uma forma de combater o negacionismo \u00e9 os historiadores se comunicarem mais com a sociedade. O termo, segundo ele, j\u00e1 existe a algum tempo e se refere \u00e0 historiografia do holocausto. Na campanha pol\u00edtica do ano passado apareceram negacionismos ligados \u00e0 hist\u00f3ria do Brasil, como a de que n\u00e3o houve genoc\u00eddio ind\u00edgena, os portugueses nunca estiveram na \u00c1frica para traficar escravos e n\u00e3o houve ditadura e tortura.<\/p>\n
Trata-se de nega\u00e7\u00e3o de eventos em que ocorreram evid\u00eancias fortes, testemunhais, materiais e documentais. O ex-ministro gringo da Educa\u00e7\u00e3o, chegou a declarar que houve uma democracia de for\u00e7a. \u00c9 at\u00e9 hil\u00e1rio, porque,\u00a0 se foi de for\u00e7a, logo deixa de ser democracia. \u00c9 como o caso de um sujeito irracional que resolve contrariar s\u00f3 para contrariar. \u00c9 t\u00edpico de uma atitude de extrema-direita.<\/p>\n
O historiador Marcos afirma que esta vis\u00e3o de que toda historiografia \u00e9 de esquerda \u00e9 preconceituosa e err\u00f4nea. Destacou que a historiografia brasileira tem hoje um leque amplo com liberais, conservadores e at\u00e9 de esquerdistas que n\u00e3o s\u00e3o marxistas.<\/p>\n
\u201cTodo historiador s\u00e9rio segue regras. N\u00e3o pode achar que n\u00e3o existiu porque ele n\u00e3o gosta daquilo, ou a ideologia com a qual ele se identifica n\u00e3o aprova.\u201d O revisionismo cl\u00e1ssico \u00e9 poss\u00edvel, feito com todo respeito \u00e0s normas metodol\u00f3gicas da \u00e1rea.<\/p>\n
Quando surgem novos fatos, os especialistas e cientistas revisam o passado. Outra coisa diferente \u00e9 revisionismo ideol\u00f3gico \u2013 adverte o professor. Ele concorda que houve revisionismo com rela\u00e7\u00e3o a ditadura no Brasil.<\/p>\n
Chegando nas escolas<\/p>\n
Exemplifica que historiadores progressistas revisaram temas pol\u00eamicos que a pr\u00f3pria esquerda defendia, como a participa\u00e7\u00e3o da sociedade no golpe militar. A esquerda falava que o golpe tinha sido feito por meia d\u00fazia de militares, alguns pol\u00edticos e apoio americano, e que a sociedade entrou apenas como v\u00edtima. Hoje se sabe que houve participa\u00e7\u00e3o civil. Isso, no entanto, n\u00e3o quer dizer que a ditadura n\u00e3o existiu.<\/p>\n
O professor disse que esse negacionismo puro e ideol\u00f3gico j\u00e1 est\u00e1 chegando nas escolas. Professores do ensino b\u00e1sico j\u00e1 ouviram de alunos que esse neg\u00f3cio de ditadura n\u00e3o existiu, que \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o da esquerda. Como os professores devem lidar com isso? \u00c9 mais um dilema no nosso ensino t\u00e3o deficit\u00e1rio.<\/p>\n
Para Marcos Napolitano, o professor precisa ter muita clareza sobre o que \u00e9 uma evid\u00eancia. Por que dizemos que houve tortura? Porque h\u00e1 testemunhas, documentos, provas e evid\u00eancias. Quanto a ditadura, porque tivemos governos que cassaram parlamentares, fechou o Congresso e governaram \u00e0 base de atos institucionais, como o AI-5. S\u00e3o evid\u00eancias de um regime autorit\u00e1rio. N\u00e3o d\u00e1 para chamar isso de democracia.<\/p>\n
Caso o MEC interfira na avalia\u00e7\u00e3o dos livros, isso constitui uma forma de pressionar para que se incorporem negacionismos, n\u00e3o apenas na hist\u00f3ria. Existe a quest\u00e3o do criacionismo, que n\u00e3o tem estatuto de opini\u00e3o cient\u00edfica. \u201cO que n\u00e3o pode \u00e9 construir essa posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e ideol\u00f3gica do negacionismo \u00e0s custas da verdade hist\u00f3rica\u201d \u2013 argumenta o professor.<\/p>\n
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