NABUCODONOSOR E A DESTRUI\u00c7\u00c3O DE JERUSAL\u00c9M<\/p>\n
Os bons tempos dos sum\u00e9rios e dos ac\u00e1dicos retornam no reinado do piedoso rei Nabopolassar (626-605 a. C.), pai de Nabucodonosor, o Grande conquistador que destruiu Jerusal\u00e9m e levou o povo judeu para Babil\u00f4nia, como relata Federico A. Arb\u00f3rio Mella, no livro \u201cDos Sum\u00e9rios A Babel\u201d.<\/p>\n
Diferente dos sanguin\u00e1rios reis ass\u00edrios, dos quais Senaquerib foi o mais cruel e conhecido como o louco, Nabopolassar reconstruiu Babel e os templos, sob os ausp\u00edcios do deus Marduk, al\u00e9m de barragens e lagoas no rio Eufrates para o seu deus Chamach. Segundo inscri\u00e7\u00f5es feitas por ele mesmo, Nabopolassar roga a Marduk que eternize suas obras. Seu empenho foi o de devolver ao pa\u00eds o seu antigo esplendor.<\/p>\n
Por muito tempo, Babel, o \u201cUmbigo do Mundo\u201d, ficou abandonada e toda terra caldeia se encontrava \u00e0 beira de uma bancarrota. Nabopolassar, que se apoderou do trono atrav\u00e9s de um golpe, procurou, ent\u00e3o, recuperar as tradi\u00e7\u00f5es desde os tempos de Sarg\u00e3o e seu filho Naram-Sin, mas muita coisa havia mudado, como a l\u00edngua, do ac\u00e1dico para o aramaico.<\/p>\n
Desprezando aliados como a S\u00edria e a Palestina, este rei se juntou a Ciaxares, dos medos, com quem dividiu o mundo. Na \u00e9poca, o fara\u00f3 Necau investiu todas suas for\u00e7as contra o Reino de Jud\u00e1, comandado por Josias. Para impedir a a\u00e7\u00e3o do invasor, Nabopolassar enviou seu pr\u00f3prio filho a S\u00edria para combater o fara\u00f3.<\/p>\n
O enfrentamento entre as duas civiliza\u00e7\u00f5es mais antigas do mundo (Egito e Ass\u00edrio-Babil\u00f4nia), foi favor\u00e1vel ao jovem Nabucodonosor que destro\u00e7ou o Egito, conforme escreveu o profeta Jeremias, chamando os eg\u00edpcios de medrosos que fugiram sem olhar para tr\u00e1s diante da f\u00faria dos vencedores.<\/p>\n
Mesmo assim, Nabucodonosor foi obrigado a interromper a persegui\u00e7\u00e3o contra os inimigos e voltar a Babel para os funerais do seu pai. Logo depois assumiu as ins\u00edgnias reais e tomou posse como rei daquela parte do mundo. Seu reinado come\u00e7ou, assim, com vit\u00f3ria e governou por mais de quarenta anos.<\/p>\n
O MAIOR REI E A DESTRUI\u00c7\u00c3O DE JERUSAL\u00c9M<\/p>\n
Durante este per\u00edodo, Nabucodonosor passou a ser, depois de Sarg\u00e3o, Naram-Sin e Hammurabi, o maior rei da Babil\u00f4nia. Para consolidar seu imp\u00e9rio, o novo rei conduziu muitas campanhas para se livrar da intromiss\u00e3o eg\u00edpcia, como relatou Jeremias. O Egito n\u00e3o tentou mais sair do seu reino depois do desastre militar.<\/p>\n
Joaquim, novo chefe de Jud\u00e1, posto l\u00e1 por Necau, procurou se submeter ao novo dominador, mas, como desp\u00f3tico, fez seu jogo duplo tentando reconquistar sua independ\u00eancia. Numa das suas investidas, em 602 a.C., ele chegou a ter \u00eaxito por displic\u00eancia do rei babil\u00f4nico.<\/p>\n
Em 599 a.C., Joaquim morre e deixa seu filho Jeconias. Logo em seguida o ex\u00e9rcito babil\u00f4nico avan\u00e7a sobre Jerusal\u00e9m levando dali todos os tesouros das casas do Senhor e da real, despeda\u00e7ando todos os vasos de ouro do tempo de Salom\u00e3o.<\/p>\n
Como primeira fase do ex\u00edlio, Nabucodonosor levou tamb\u00e9m para o cativeiro todos os pr\u00edncipes, valentes do ex\u00e9rcito, artistas, ficando somente os pobres do pa\u00eds. Deportou ainda o rei Jeconias, suas mulheres, m\u00e3e, eunucos e todos os ju\u00edzes.<\/p>\n
Mesmo assim, o Estado de Jud\u00e1 n\u00e3o foi totalmente eliminado. No lugar de Jeconias foi nomeado Sedecias para administrar o pa\u00eds. N\u00e3o demorou muito para surgir o fanatismo de demagogos com esquemas para salvar o reino, como o falso profeta Hananias que prometeu quebrar o jugo do rei de Babel, recuperar todos os vasos da casa do Senhor e libertar todo povo em cativeiro.<\/p>\n
Com isso, Sedecias se empolgou e deixou-se levar pelo discurso dos revanchistas. T\u00e3o logo, pediu ajuda ao rei Apries, do Egito, mas antes ouviu a palavra de Jeremias que previu sua derrota. Com raiva, Sedecias mandou prender o profeta e n\u00e3o pagou o tributo ao rei de Babel, que ordenou sitiar novamente toda Jerusal\u00e9m.<\/p>\n
Para impressionar, Apries se apressa e resolve invadir Chipre, Fen\u00edcia, Biblos e Sidon. N\u00e3o contente, Sedecias insistiu no apoio, e o rei do Egito enviou tropas contra Nabucodonosor que, por um tempo, interrompeu o cerco \u00e0 cidade. Novamente, Jeremias previu derrotas e o fim de Jerusal\u00e9m.<\/p>\n
Como castigo, o profeta \u00e9 posto numa solit\u00e1ria lamacenta, s\u00f3 que as tropas eg\u00edpcias, em n\u00famero inferior, retornam \u00e0s suas terras, deixando Sedecias sozinho. Mesmo assim, Jerusal\u00e9m resistiu por dezoito meses e, s\u00f3 depois, toda sua gente fugiu para o deserto de Jeric\u00f3, mas os caldeus foram ao encal\u00e7o deles e prenderam o rei.<\/p>\n
Presos, Nabucodonosor mandou matar os filhos de Sedecias e os nobres de Jud\u00e1. Depois ordenou arrancar os olhos de Sedecias e que o acorrentasse at\u00e9 Babel. Os caldeus ainda queimaram o pal\u00e1cio do rei, as casas do povo e derrubaram o muro de Jerusal\u00e9m. O que restou foi levado a Babel, ficando apenas os mais pobres dos pobres.<\/p>\n
Nabucodonosor decidiu libertar o profeta, dando-lhe todas as regalias, inclusive a op\u00e7\u00e3o de morar onde quisesse, sem ter que ir com seu povo deportado para Babel. Jeremias, ent\u00e3o, escolheu ficar ao lado de Godolias, o novo governador indicado pelo rei para administrar Jud\u00e1. S\u00f3 que este, em pouco tempo, foi assassinado por fan\u00e1ticos que fugiram para o Egito com o velho profeta.<\/p>\n
HEBREUS PROSPERAM<\/p>\n
Mesmo considerando o estilo ass\u00edrio feroz, os hebreus foram tratados com humanidade por Nabucodonosor, n\u00e3o como escravos e servos. Ficaram em col\u00f4nias agr\u00edcolas e comunidades artesanais, com liberdade religiosa para praticar seus cultos. O profeta Ezequiel fez o papel de sentinela da Casa de Israel e a religi\u00e3o pode prosperar.<\/p>\n
Para acalmar sua gente, o profeta sempre estimulou o retorno \u00e0 p\u00e1tria. Foi o tempo em que os hebreus mais aprenderam a arte do com\u00e9rcio, e muitos ficaram ricos como Maracchu e Filhos. Os filisteus expressaram seu contentamento com a queda da Cidade Santa, e Ezequiel via o rei como a Espada da Justi\u00e7a de Deus para que o povo pagasse seus pecados.<\/p>\n
O novo rei de Babel soube organizar as economias, adotando o livre mercado para a iniciativa privada. Com isso, Babil\u00f4nia passou a ser vista como o principal centro comercial da \u00c1sia Anterior. \u00a0No imenso pa\u00e7o, o velho pal\u00e1cio do seu pai, e o novo de Nabucodonosor compreendia 100 metros quadrados com cinco p\u00e1tios A sala do trono media 50m x 15m. Tr\u00eas quil\u00f4metros ao norte havia o pal\u00e1cio de ver\u00e3o, numa grande vila real.<\/p>\n
BABEL, JARDINS E TORRES<\/p>\n
Sobre a Babel, o visitante e historiador Her\u00f3doto, descreveu como uma cidade planejada que se estendia numa vasta plan\u00edcie, num per\u00edmetro quadrado de 480 est\u00e1dios, cercada de muros por todos os lados. Ao longo da faixa murada, abrigavam-se 100 portas de bronze.\u00a0 Babel era dividida em duas partes, separadas pelo rio Eufrates, com ruas retas.<\/p>\n
Pelas inscri\u00e7\u00f5es do seu construtor, Babel era uma cidade fortificada como uma fortaleza de tripla muralha, refor\u00e7ada com correntes contra os inimigos. Em torno dela, foram escavados lagos artificiais e diques para se proteger das inunda\u00e7\u00f5es. No seu relato, o rei mostrou uma cidade que manteve sua planta antiga, mas com dois canais, circundada por muralhas com torres munidas de quart\u00e9is. O rei n\u00e3o se iludia que mais cedo ou mais tarde os medos ou os persas viriam invadir Babil\u00f4nia. \u201cEu fortifiquei Babel como uma montanha\u201d. Ele criou tamb\u00e9m abrigos para seus cidad\u00e3os e muralhas em torno do rio Tigre.<\/p>\n
Dividida em velha e nova, separadas por uma ponte de tijolos com trancas de madeira, existiam em Babel oito portas duplas entre as muralhas e cada uma delas era dedicada aos deuses locais Ichtar, Sin, Marduk, Zababa, Enlil, Urach, Chamach e Adad. Na Babel velha, 53 templos para os deuses maiores, 900 capelas, est\u00e1tuas e 24 ruas para os menores.<\/p>\n
Grandes terra\u00e7os elevados e ricos em frondosas \u00e1rvores ex\u00f3ticas, com irriga\u00e7\u00e3o artificial atrav\u00e9s de engenhosas bombas. Assim era os Jardins de Sem\u00edramis, ou os Jardins Suspensos da Babil\u00f4nia, obra de Nabucodonosor. Desses jardins restaram alguns tra\u00e7os.<\/p>\n
Quanto a Torre de Babel, foi constru\u00edda no centro do recinto sagrado, com uma base de comprimento de um est\u00e1dio (177 metros). A obra compreendia oito torres e na \u00faltima um grande templo, com uma mesa de ouro. Nenhum humano passava uma noite ali, com exce\u00e7\u00e3o de uma mulher, escolhida pelo deus. Esta disserta\u00e7\u00e3o \u00e9 de Her\u00f3doto, mas, segundo o autor do livro, exagerada.<\/p>\n
Quem primeiro lan\u00e7ou os alicerces deste monumento foi Assarhadon, depois da destrui\u00e7\u00e3o de Senaquerib. Nabopolassar retomou a constru\u00e7\u00e3o e Nabucodonosor concluiu a torre de tijolos cozidos. Destes contratempos fala a B\u00edblia no G\u00eanesis, XI, sobre os filhos da terra de Ad\u00e3o que inventaram de fazer uma torre at\u00e9 os c\u00e9us. Como s\u00f3 tinham uma l\u00edngua, veio Deus e os confundiu com v\u00e1rias linguagens. Da\u00ed o nome de Babel. De acordo com os arque\u00f3logos, a torre foi destru\u00edda pelos homens e n\u00e3o pelo tempo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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