{"id":2285,"date":"2017-07-06T22:38:38","date_gmt":"2017-07-07T01:38:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/?p=2285"},"modified":"2017-07-06T22:38:47","modified_gmt":"2017-07-07T01:38:47","slug":"os-maus-espiritos-invadem-o-sagrado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/2017\/07\/06\/os-maus-espiritos-invadem-o-sagrado\/","title":{"rendered":"OS MAUS ESP\u00cdRITOS INVADEM O SAGRADO"},"content":{"rendered":"

O S\u00e3o Jo\u00e3o passou e, mais uma vez, ficou a sensa\u00e7\u00e3o de que os maus esp\u00edritos se infiltraram pra valer no templo sagrado da nossa festa, para<\/strong> roubar nossas seculares tradi\u00e7\u00f5es trazidas pela corte portuguesa que herdou<\/strong> s\u00edmbolos do hemisf\u00e9rio norte e at\u00e9 mesmo dos povos eg\u00edpcios.<\/p>\n

Os maus esp\u00edritos s\u00e3o os \u201cbregan\u00f4jos\u201d e outras introdu\u00e7\u00f5es do capitalismo predador nas bebidas, comidas, vestimentas e nas dan\u00e7as, cujo sistema n\u00e3o tem nenhum escr\u00fapulo de derrubar e desfigurar um patrim\u00f4nio cultural. O pior \u00e9 que a maior parte das prefeituras est\u00e1 contaminada.<\/p>\n

Prefeitos, principalmente, com exce\u00e7\u00f5es de alguns mais l\u00facidos, s\u00e3o atra\u00eddos por esse falso brilho vendido por empres\u00e1rios que convencem a maioria do poder p\u00fablico de que \u00e9 disso que o povo gosta e aplaude. H\u00e1 tamb\u00e9m o lado corrupto do superfaturamento nos contratos. \u00c9 uma tenta\u00e7\u00e3o!<\/p>\n

Acontece que muita gente j\u00e1 come\u00e7a a apedrejar e a jogar latas nesses palcos de \u201cartistas\u201d eletr\u00f4nicos do \u201ctira o p\u00e9 do ch\u00e3o\u201d. \u00c9 s\u00f3 zoeira! Os mais sensatos e conscientes do verdadeiro esp\u00edrito hist\u00f3rico do S\u00e3o Jo\u00e3o, inclusive jovens, n\u00e3o est\u00e3o nada satisfeitos com esses usurpadores das festas juninas.<\/p>\n

Atitudes e leis severas precisam conter a invas\u00e3o desses maus esp\u00edritos que, com suas artes nefastas e suas m\u00e1scaras de fantasmas, levam de n\u00f3s a alma da festa por dinheiro, n\u00e3o importando para a quest\u00e3o da preserva\u00e7\u00e3o cultural. Infelizmente, ainda temos uma na\u00e7\u00e3o inculta que deixa se enganar pelos \u201csafad\u00f5es\u201d do som e dos rebolados.<\/p>\n

Bem, est\u00e1 dado o meu recado e o meu desabafo de protesto. Vamos agora ver um pouco das origens da nossa festa, de todas, a mais brasileira e nordestina. Segundo o analista cultural Anderson Rios, em coment\u00e1rio num jornal da capital, o S\u00e3o Jo\u00e3o \u00e9 uma festa sincr\u00e9tica, pois admite a equival\u00eancia entre Xang\u00f4, orix\u00e1 ligado ao fogo, e o santo crist\u00e3o nos terreiros de candombl\u00e9 da Bahia.<\/p>\n

Mesmo proibido, o costume de soltar bal\u00f5es, entre cinco a sete, tem o sentido de avisar as pessoas sobre o in\u00edcio das comemora\u00e7\u00f5es, bem como de levar os pedidos para os santos at\u00e9 o c\u00e9u. Nessa mesma \u00e9poca de junho, os nossos \u00edndios realizavam seus rituais para celebrar a agricultura. Com os jesu\u00edtas, as festas se fundiram e os pratos passaram a utilizar alimentos nativos, como a mandioca e o milho, segundo Anderson.<\/p>\n

Na tradi\u00e7\u00e3o popular e milenar, os fogos s\u00e3o para acordar S\u00e3o Jo\u00e3o, e as fogueiras visam espantar os maus esp\u00edritos. Portanto, para espantar os invasores do mal, temos que acender milh\u00f5es de fogueiras. Como o m\u00eas \u00e9 prop\u00edcio para a colheita, as comidas s\u00e3o derivadas do amendoim e do milho verde, substitu\u00eddas nos tempos atuais pelos \u201ccachorros quentes\u201d, sanduiches e outras iguarias americanizadas dos Estados Unidos.<\/p>\n

O tradicional casamento na ro\u00e7a que virou brincadeira, j\u00e1 foi pra valer nas localidades mais isoladas onde era dif\u00edcil a presen\u00e7a dos sacerdotes. A cerim\u00f4nia era realizada em volta da fogueira e tinha padrinhos de verdade. Quem n\u00e3o se lembra do pula-pula em torno das fogueiras junto com os pedidos de felicidade, sa\u00fade e amor!<\/p>\n

A festa j\u00e1 foi muito forte no Brasil e se incorporou mais no Nordeste com as vestimentas de cangaceiros, quadrilhas e dan\u00e7as inspiradas da nobreza francesa. O forr\u00f3 passou a ser um destacado produto musical a partir dos sucessos de Luiz Gonzaga e Jackson do Pandeiro, agora v\u00edtimas da invas\u00e3o dos b\u00e1rbaros que est\u00e3o impondo seus pr\u00f3prios deuses fajutos ao povo.<\/p>\n

Na verdade, as festas juninas, de acordo com pesquisadores e estudiosos no assunto, s\u00e3o antigas e eram realizadas no solst\u00edcio de ver\u00e3o (21 de junho) no hemisf\u00e9rio norte em comemora\u00e7\u00e3o \u00e0s colheitas. Eram tamb\u00e9m organizadas por eg\u00edpcios e outros povos. Com a expans\u00e3o do Imp\u00e9rio Romano e a chegada do cristianismo, a Igreja Cat\u00f3lica colocou seus santos no lugar das celebra\u00e7\u00f5es pag\u00e3s.<\/p>\n

O agr\u00f4nomo e escritor Luiz Ferreira da Silva diz que as festas juninas de hoje nada t\u00eam a ver com a ess\u00eancia do seu significado rural. Segundo ele, a festan\u00e7a tem uma conota\u00e7\u00e3o abrangente com o labor da terra, com o homem rural e com a produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola. Em sincronia, nesse per\u00edodo S\u00e3o Jos\u00e9 ajuda com as chuvas, Santo Ant\u00f4nio com os casamentos, S\u00e3o Jo\u00e3o provem os alimentos e S\u00e3o Pedro protege as vi\u00favas.<\/p>\n

Com seu ritmo t\u00edpico nordestino, a dan\u00e7a fala das coisas do sert\u00e3o sob os acordes fant\u00e1sticos da sanfona, da zabumba e do tri\u00e2ngulo que n\u00e3o deixam ningu\u00e9m parado. Agora, estes instrumentos est\u00e3o seriamente amea\u00e7ados pelas guitarras e os rebolados dos bumbuns safados e exibicionistas, com m\u00fasicas de mau gosto e p\u00e9ssimos cantores acompanhados de coreografias rid\u00edculas. Nada a ver com o forr\u00f3 aut\u00eantico p\u00e9 de serra.<\/p>\n

Enquanto l\u00e1 do c\u00e9u Luiz Gonzaga e Dominguinhos derramam suas l\u00e1grimas ao verem a descaracteriza\u00e7\u00e3o do S\u00e3o Jo\u00e3o, dizem os mais otimistas que os \u201csafad\u00f5es da vida\u201d e os maus esp\u00edritos v\u00e3o desaparecer na poeira. Ser\u00e1 mesmo? Pode ser se cada vez mais levantarmos a bandeira em defesa da eterniza\u00e7\u00e3o dos versos: A fogueira t\u00e1 queimando\/Em homenagem a S\u00e3o Jo\u00e3o\/O forr\u00f3 j\u00e1 come\u00e7ou\/Vamos gente, rapap\u00e9 neste sal\u00e3o. \u201cOlha pro c\u00e9u, meu amor\u201d, e leve pra bem longe estes maus esp\u00edritos com seus sons e dan\u00e7as de horror.<\/p>\n

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