{"id":12304,"date":"2026-08-24T22:51:32","date_gmt":"2026-08-25T01:51:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/?p=12304"},"modified":"2026-08-24T22:51:50","modified_gmt":"2026-08-25T01:51:50","slug":"o-sarau-e-o-cangaco-na-bahia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/2026\/08\/24\/o-sarau-e-o-cangaco-na-bahia\/","title":{"rendered":"O SARAU E O CANGA\u00c7O NA BAHIA"},"content":{"rendered":"

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\u00a0\u00a0 Numa noite de muitas cantorias, sob a dire\u00e7\u00e3o do compositor e m\u00fasico Paulinho Monteiro, declama\u00e7\u00e3o de poemas, conta\u00e7\u00e3o de causos e outras apresenta\u00e7\u00f5es, tivemos mais uma edi\u00e7\u00e3o do Sarau A Estrada, na noite do \u00faltimo s\u00e1bado (dia 22\/07\/2026), realizado no Espa\u00e7o Cultural do mesmo nome.<\/h3>\n

\u00a0 Al\u00e9m dos informes gerais, sugest\u00f5es de pautas, avalia\u00e7\u00e3o do \u201cSarau na Rua\u201d, no dia 24 de julho, na Pra\u00e7a Nove de Novembro, o evento discutiu a quest\u00e3o do Canga\u00e7o na Bahia, tendo como expoente o bando de Lampi\u00e3o.<\/h3>\n

\u00a0 A conversa informal, no estilo bate-papo, teve como expositor o jornalista e escritor Jeremias Mac\u00e1rio que fez uma viagem no tempo durante os mais de 50 anos de canga\u00e7o no Nordeste, entre o final do s\u00e9culo XIX at\u00e9 1940.<\/h3>\n

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\u00a0 O isolamento da regi\u00e3o durante muitos s\u00e9culos pelos governantes, as secas inclementes, o poderio dos coron\u00e9is e dos grandes fazendeiros, o dom\u00ednio dos chefes pol\u00edticos e as injusti\u00e7as sociais, principalmente, foram fatores essenciais para a cria\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia no sert\u00e3o e o consequente surgimento do banditismo e do canga\u00e7o, um dos flagelos nordestinos.<\/h3>\n

\u00a0 Em agosto de 1928, acossado pelas tropas pernambucanas que fechou o cerco contra os bandidos e depois da derrota de Lampi\u00e3o, em Mossor\u00f3 (Rio Grande do Norte, Lampi\u00e3o resolveu atravessar o Rio S\u00e3o Francisco e se internar na Bahia atrav\u00e9s do munic\u00edpio de Santo Ant\u00f4nio de Gl\u00f3ria (regi\u00e3o de Paulo Afonso).<\/h3>\n

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\u00a0\u00a0 Como praticamente as volantes n\u00e3o agiam na Bahia contra o banditismo no interior, Lampi\u00e3o encontrou no estado um pouso de tranquilidade e, como estava enfraquecido, aproveitou o tempo para se fortalecer, acoitado na fazendo dos coron\u00e9is Petronilio Reis (Santo Ant\u00f4nio de Gl\u00f3ria) e Jo\u00e3o S\u00e1, em Jeremoabo.<\/h3>\n

\u00a0\u00a0 Por uns seis meses ou mais, Lampi\u00e3o se juntou a Corisco, Labareda, Z\u00e9 Bahiano, Volta Seca e outros cabras para conhecer o terreno e como agir, enquanto fazia suas festas nas cidades, como Pombal (Bahia) e Capela (Sergipe), muito bem recebido por prefeitos e autoridades.<\/h3>\n

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\u00a0\u00a0 Quando o coronel Petronilio denunciou na imprensa e ao governo sua presen\u00e7a na Bahia, escondido em suas propriedades, Lampi\u00e3o ficou irado e invadiu fazendeiros das redondezas, matando animais e praticando atrocidades contra os sertanejos. Petronilio caiu em desgra\u00e7a.<\/h3>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Em meados de 1929, sua maior crueldade na Bahia foi contra a cidade de Queimadas onde fuzilou e sangrou de forma brutal e sem motivos aparentes, sete soldados; amedrontou os moradores que entraram em p\u00e2nico; e \u00e0 noite deu uma festa de gala no clube social.<\/h3>\n

\u00a0 A partir da\u00ed seu bando n\u00e3o parou de invadir vilarejos, povoados e cidades, usando da for\u00e7a bruta para matar e estuprar mulheres, inclusive jovens de menor, como ocorreu em Mirandela, Ab\u00f3bora onde realizou o \u201cbaile dos nus\u201d, Iti\u00faba, pr\u00f3ximo a Senhor do Bonfim e regi\u00e3o. Como Jaguarari. Al\u00e9m da Bahia, ele transitou por cidades de Sergipe e Alagoas.<\/h3>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Seu maior esconderijo era o Raso da Catarina, uma zona in\u00f3spita onde soldados temiam e n\u00e3o estavam preparados para entrar e perseguir os bandidos. Somente uma tropa de Liberato de Carvalho (Bahia) e Manuel Neto (Pernambuco) conseguiu atacar o bando, mas fracassou.<\/h3>\n

\u00a0\u00a0 As Revolu\u00e7\u00f5es de 1930, a Constitucionalista de 32 e a Intentona Comunista de 35 lhe deram mais sossego, pois Get\u00falio Vargas estava mais preocupado em censurar a imprensa, dissolver o Congresso, assembleias estaduais, perseguir os comunistas e nomear interventores, do que acabar com o canga\u00e7o.<\/h3>\n

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\u00a0\u00a0 Como as for\u00e7as baianas n\u00e3o eram suficientes para dar cabo aos cangaceiros, o governo, na pessoa de Juracy Magalh\u00e3es e, atrav\u00e9s do plano maluco do capit\u00e3o Jo\u00e3o Miguel, resolveu desarmar os sertanejos e ainda retirar os camponeses de suas terras e escorra\u00e7\u00e1-los para as cidades.<\/h3>\n

\u00a0 Mais de dez mil pessoas sofreram esse tipo obrigat\u00f3rio de \u00eaxodo rural e tiveram fim triste nas pontas das ruas, sem nenhuma assist\u00eancia social e monet\u00e1ria. Sem muita op\u00e7\u00e3o de sobreviv\u00eancia, o nordestino s\u00f3 tinha duas op\u00e7\u00f5es, ser coiteiro de Lampi\u00e3o ou soldado, sem contar que ainda era duramente castigado pelas secas.<\/h3>\n

\u00a0 Nessa temporada, Lampi\u00e3o subdividiu seu grupo em v\u00e1rios, para driblar a a\u00e7\u00e3o das tropas, e ficou na Bahia por cerca de quatro anos, partindo depois para Pernambuco e Para\u00edba.<\/h3>\n

\u00a0 Sempre retornava ao nosso estado, com suas investidas cru\u00e9is em Sergipe e Alagoas, sendo abatido na gruta de Angico (Sergipe), em julho de 1938 pela for\u00e7a do tenente Jo\u00e3o Bezerra.<\/h3>\n

\u00a0\u00a0 Quis o destino que as cabe\u00e7as decapitadas de Lampi\u00e3o e Maria Bonita fossem parar no Instituto Nina Rodrigues, na Faculdade de Medicina da Bahia, para estudos frenol\u00f3gicos e antropom\u00e9tricos do antropologista e criminalista Est\u00e1cio de Lima. Por coincid\u00eancia, essas cabe\u00e7as que somente foram enterradas em 1969, eram vigiadas por ex-cangaceiros presos e depois libertados.<\/h3>\n

\u00a0 O tema foi bastante dissecado e debatido, seguido tamb\u00e9m das cantorias com Alex Baducha, Dorinho Chaves e Manno di Souza, sem falar das participa\u00e7\u00f5es de poetas e poetisas, bem como das\u00a0\u00a0 homenagens de parab\u00e9ns aos aniversariantes do m\u00eas Vandilza Gon\u00e7alves, Odete e Manno.<\/h3>\n

\u00a0Tudo planejado pela Comiss\u00e3o Organizadora, foi mais uma noite cultural memor\u00e1vel entre artistas, intelectuais, professores e pessoas interessadas pela arte, n\u00e3o faltando as comidas, petiscos e bebidas colaborativas.<\/h3>\n

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\u00a0\u00a0 Al\u00e9m dos saraus no Espa\u00e7o Cultural A Estrada at\u00e9 o final do ano (outubro e dezembro), os organizadores est\u00e3o programando uma atividade do sarau na rua e aguardando a solicita\u00e7\u00e3o de um Tribuna Livre na C\u00e2mara Municipal de Vereadores. O pedido foi protocolado e dirigido ao presidente da Casa, Ivan Cordeiro, para seu devido deferimento.<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0 Numa noite de muitas cantorias, sob a dire\u00e7\u00e3o do compositor e m\u00fasico Paulinho Monteiro, declama\u00e7\u00e3o de poemas, conta\u00e7\u00e3o de causos e outras apresenta\u00e7\u00f5es, tivemos mais uma edi\u00e7\u00e3o do Sarau A Estrada, na noite do \u00faltimo s\u00e1bado (dia 22\/07\/2026), realizado no Espa\u00e7o Cultural do mesmo nome. \u00a0 Al\u00e9m dos informes gerais, sugest\u00f5es de pautas, avalia\u00e7\u00e3o […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12304"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12304"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12312,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12304\/revisions\/12312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aestrada.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}