Blog Refletor \u00a0 TAL-Televisi\u00f3n Am\u00e9rica<\/p>\n
\u00a0\u00a0<\/sub>Itamar Aguiar \u00a0indica Orlando Senna<\/p>\n A liberdade \u00e9 um dos fundamentos essenciais da conviv\u00eancia humana e, em consequ\u00eancia, da organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dessa conviv\u00eancia, do\u00a0modus operandi<\/em>\u00a0de uma civiliza\u00e7\u00e3o, de uma sociedade capaz de sobreviver \u00e0 sua pr\u00f3pria a\u00e7\u00e3o predat\u00f3ria. O fil\u00f3sofo su\u00ed\u00e7o Rousseau, inspirador da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, escreveu que o ser humano \u00e9 bom por natureza mas sofre a influ\u00eancia corruptora da sociedade. Pois, o\u00a0modus operandi<\/em>\u00a0de uma boa sociedade \u00e9 a democracia, disseram os gregos: demos kratos, poder do povo, governo do povo. A ideia e as tentativas de implant\u00e1-la come\u00e7aram a\u00ed, na Gr\u00e9cia, 500 anos antes de Cristo. J\u00e1 l\u00e1 se v\u00e3o 26 s\u00e9culos.<\/p>\n Conceito e pr\u00e1tica de democracia est\u00e3o, tamb\u00e9m em consequ\u00eancia, diretamente relacionados com a crise \u00e9tica-pol\u00edtica-econ\u00f4mica-ambiental que o mundo est\u00e1 vivendo. Por ironia dos deuses do Ol\u00edmpio, neste momento a crise se exemplifica, se sintetiza, se metaforiza na Gr\u00e9cia. A prop\u00f3sito, Plat\u00e3o foi desdenhoso em\u00a0A Rep\u00fablica<\/em>: \u201ca\u00a0democracia se estabelece quando os pobres, tendo vencido seus inimigos, os massacram e banem e partilham igualmente com os restantes o governo”. Lincoln foi objetivo: \u201cvoto \u00e9 mais forte que bala\u201d. Churchill foi ir\u00f4nico: \u201ca democracia \u00e9 a pior forma de governo, com exce\u00e7\u00e3o de todas as demais formas que t\u00eam sido experimentadas\u201d. E George Orwell, o inventor do verdadeiro Big Brother em\u00a01948<\/em>, deu o diagn\u00f3stico em\u00a0Revolu\u00e7\u00e3o dos Bichos<\/em>: “todos somos iguais, mas alguns s\u00e3o mais iguais que outros”.<\/p>\n Durante os dois mil\u00eanios e meio em que est\u00e1 sendo pondo em pr\u00e1tica, ou tentando ser posta, a democracia raramente se aproximou de suas matrizes de igualdade social e autossustentabilidade coletiva e muitas vezes desandou em todas as dire\u00e7\u00f5es. Dizem os te\u00f3ricos que as disfun\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas acontecem devido \u00e0 op\u00e7\u00e3o pela democracia representativa, pela delega\u00e7\u00e3o que o povo concede aos pol\u00edticos para represent\u00e1-lo, ser a sua voz. E d\u00e1 no que d\u00e1. O caminho de constru\u00e7\u00e3o de um poder pleno do povo seria a democracia participativa, a democracia direta dos cidad\u00e3os decidindo nas pra\u00e7as o que e como deve ser feito. \u00c9 claro que, na atualidade de superpopula\u00e7\u00e3o e redes sociais digitais, o conceito de democracia participativa tem de ser redesenhado mas, em sua forma original, \u00e9 recorrente na filosofia pol\u00edtica, inclusive no citado Rousseau, que a defendeu e atacou o liberalismo.<\/p>\n Uma grande mistura nessa hist\u00f3ria foi e \u00e9 a da democracia (liberdade, igualdade) com o capitalismo (hierarquia, competitividade). N\u00e3o se pode dizer que foi\/\u00e9 uma fus\u00e3o, mas sim uma confus\u00e3o, uma contradi\u00e7\u00e3o, conflito, \u00e1gua e \u00f3leo no mesmo copo. O fil\u00f3sofo franco-argelino Jacques Ranci\u00e8re analisa a atualidade desse tema em\u00a0La haine de la d\u00e9mocratie<\/em>\u00a0(O \u00f3dio \u00e0 democracia<\/em>, Editorial Boitempo, 2014), focado em um sentimento antidemocr\u00e1tico que, segundo ele, nasceu com a pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o de democracia. Recomendo a leitura. Ranci\u00e8re entende esse sentimento como \u201c\u00f3dio ao povo e seus costumes, \u00e0 sociedade que busca igualdade, respeito \u00e0s diferen\u00e7as e direitos das minorias\u201d. Ataca as pol\u00edticas liberais-b\u00e9licas como uma deturpa\u00e7\u00e3o do ideal democr\u00e1tico e centra\u00a0seu diagn\u00f3stico na hierarquia: \u201cn\u00e3o vivemos em democracias e sim em estados de direito olig\u00e1rquicos, em um sistema que d\u00e1 \u00e0 minoria mais forte o poder de governar\u201d.<\/p>\n \u201cGoverno do povo, pelo povo e para o povo\u201d, discursou Lincoln, o mesmo da compara\u00e7\u00e3o do voto com a bala. Um dia chegaremos a esse grau de intelig\u00eancia e solidariedade, a essa comunh\u00e3o? A essa liberdade que Cec\u00edlia Meireles divinizou ao defini-la como \u201cpalavra que o sonho\u00a0humano alimenta\u00a0que n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que explique e ningu\u00e9m que n\u00e3o entenda\u201d? Ou a democracia plena est\u00e1 fadada a ser mais uma utopia da humanidade, esse outro invento grego (\u00f3utopos) que significa \u201cnenhum lugar\u201d?<\/p>\n Por Orlando Senna<\/p>\n Orlando Senna nasceu em Afr\u00e2nio Peixoto, munic\u00edpio de Len\u00e7\u00f3is Bahia. Jornalista, roteirista, escritor e cineasta, premiado nos festivais de Cannes, Figueira da Foz, Taormina, P\u00e9saro, Havana, Porto Rico, Brasilia, Rio Cine. Entre seus filmes mais conhecidos est\u00e3o Diamante Bruto e o cl\u00e1ssico do cinema brasileiro, Iracema. Foi diretor da Escola Internacional de Cinema e Televis\u00e3o de San Antonio de los Ba\u00f1os e do Instituto Drag\u00e3o do Mar, Secret\u00e1rio Nacional do Audiovisual (2003\/2007) e Diretor Geral da Empresa Brasil de Comunica\u00e7\u00e3o \u2013 TV Brasil (2007\/2008). Atualmente e presidente da TAL \u2013 Televis\u00e3o Am\u00e9rica Latina e membro do Conselho Superior da Fundacion del Nuevo Cine Latinoamericano.<\/p>\n Itamar Pereira de Aguiar nasceu em Iraquara – Bahia; concluiu o Gin\u00e1sio e Escola Normal em Len\u00e7\u00f3is, onde foi Diretor de Col\u00e9gio do 1\u00ba e 2\u00ba graus (1974\/1979); graduado em Filosofia, pela UFBA em 1979; Mestre em 1999 e Doutor em Ci\u00eancias Sociais \u2013 Antropologia \u2013 2007, pela PUC\/SP; P\u00f3s Doutor em\u00a0Ci\u00eancias Sociais \u2013 Antropologia \u2013 em 2014, pela UNESP campus de Mar\u00edlia \u2013 SP. Professor Titula da Universidade Estadual do Sudoeste do Estado da\u00a0Bahia \u2013 UESB; elaborou com outros colegas os projetos e liderou o processo de cria\u00e7\u00e3o dos cursos de Licenciatura em Filosofia, Cinema e Audiovisual\/UESB.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Blog Refletor \u00a0 TAL-Televisi\u00f3n Am\u00e9rica \u00a0\u00a0Itamar Aguiar \u00a0indica Orlando Senna A liberdade \u00e9 um dos fundamentos essenciais da conviv\u00eancia humana e, em consequ\u00eancia, da organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dessa conviv\u00eancia, do\u00a0modus operandi\u00a0de uma civiliza\u00e7\u00e3o, de uma sociedade capaz de sobreviver \u00e0 sua pr\u00f3pria a\u00e7\u00e3o predat\u00f3ria. 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