Conversa vai e conversa vem, os eg\u00edpcios, h\u00e1 25 s\u00e9culos, acreditavam ser os pioneiros da civiliza\u00e7\u00e3o humana, como defendia o fara\u00f3 Psam\u00e9tico. Ele mandou pesquisar com seus m\u00e9todos macabros e viu que n\u00e3o era bem assim.<\/p>\n
Primeiro tomou duas crian\u00e7as pobres (sempre sobra para os pobres) e entregou-as a um pastor (ele n\u00e3o podia falar nada para os beb\u00eas), com as instru\u00e7\u00f5es de que deveriam ser criadas longe dos outros seres humanos. Como a mulher tem a \u201cl\u00edngua solta\u201d, ordenou aos seus soldados que cortassem as l\u00ednguas das mulheres que viviam com o pastor.<\/p>\n
Passados dois anos, ele notou que, ao entrar na cabana, os nen\u00eas falavam a palavra \u201cbecos\u201d, \u201cbecos\u201d. Os s\u00e1bios do fara\u00f3 estudaram e descobriram que na l\u00edngua fr\u00edgia, \u201cbecos\u201d quer dizer p\u00e3o. Pronto, a Fr\u00edgia era mais antiga, mas tamb\u00e9m n\u00e3o era bem assim. Apenas foram os fr\u00edgios os primeiros adoradores de Cibele, a Deusa-M\u00e3e que rivalizou com o cristianismo. O imperador romano Juliano era um devoto de Cibele.<\/p>\n
Essa narra\u00e7\u00e3o est\u00e1 no livro \u201cUma Hist\u00f3ria do Mundo\u201d, do jornalista e escritor David Coimbra, ao afirmar que o homem foi domesticado pela mulher, provavelmente na Mesopot\u00e2mia, em grego mezo (meio) e t\u00e2mia (rios), entre os rios Tigre e Eufrates, pr\u00f3ximos ao Ganges, na \u00cdndia, e ao Nilo, no Egito.<\/p>\n
A B\u00edblia, atrav\u00e9s da sua lenda do G\u00eanesis, informa que havia quatro rios no para\u00edso perdido de Ad\u00e3o e Eva. Est\u00e1 a\u00ed a charada. Os cientistas informam que o Big Bang ocorreu h\u00e1 13 bilh\u00f5es de anos e a terra se formou h\u00e1 4,6 bilh\u00f5es (na tradi\u00e7\u00e3o judaica, Deus criou a terra h\u00e1 quatro mil anos a. C.).<\/p>\n
O que mais importa \u00e9 que as primeiras civiliza\u00e7\u00f5es surgiram naquela regi\u00e3o dos quatro rios. Ali fundaram a primeira civiliza\u00e7\u00e3o (em latim civitas \u2013 cidade), o oposto do ca\u00e7ador e coletor de Ad\u00e3o e Eva que convenceu seu companheiro a ser agricultor e criador de animais (pastor). Dos seus filhos, Abel era pastor e o Caim agricultor. Deus preferia o primeiro porque o segundo feria a terra, mas ele se tornou fundador de cidades depois de matar o irm\u00e3o.<\/p>\n
O autor da obra descreve que a Mesopot\u00e2mia \u00e9 reconhecida pelos hebreus como s\u00edtios originais da humanidade civilizada (12 mil anos de sociedades formadas naquela faixa doTigre e Eufrates). Warka (m\u00e3e das cidades) \u00e9 mencionada no G\u00eanesis como Ereque, criada por Nemrod, filho de Cus que, por sua vez, era filho de Cam, um dos tr\u00eas filhos de No\u00e9.<\/p>\n
Para a ci\u00eancia, houve outras antes, como Eridu. No entanto, a mais viva at\u00e9 hoje \u00e9 Jeric\u00f3, na Palestina, hoje arrasada pelos judeus perversos. \u00a0Por volta de 1.300 a. C. esta cidade foi invadida pelos hebreus fugidos do Egito e comandados por Josu\u00e9 (Deus \u00e9 salva\u00e7\u00e3o), um estrategista militar. Conta a lenda que eles derrubaram as muralhas de Jeric\u00f3 com suas trombetas. Na \u00e9poca, viviam l\u00e1 os cananeus na chamada \u201cTerra de Leite e Mel\u201d.<\/p>\n
\u201cOs hebreus invadiram a cidade de Jeric\u00f3 seguindo as ordens de Jeov\u00e1. Passaram o fio de espada tudo o que nela vivia, homens, mulheres, velhos e crian\u00e7as, e at\u00e9 mesmos bois e jumentos\u201d \u2013 ressalta David Coimbra. Pelo visto, Deus n\u00e3o gostava de Jeric\u00f3, e os hebreus criaram o primeiro holocausto da hist\u00f3ria. Os \u00fanicos sobreviventes foram uma prostituta de nome Raab e sua fam\u00edlia, espi\u00f5es de Josu\u00e9.<\/p>\n
SOBRE A INVEN\u00c7\u00c3O DA ESCRITA<\/p>\n
Nos desculpem, mas somente agora vamos falar das palavras, da escrita e depois um pouco de Mois\u00e9s. \u00a0Para come\u00e7ar, nosso sistema de escrita \u00e9 fon\u00e9tico, o que significa que cada letra representa um som. A escrita chinesa, por exemplo, \u00e9 pictogr\u00e1fica. Os chineses precisam decorar cada desenho e existem mais de 40 mil caracteres.<\/p>\n
A nossa escrita \u00e9 auditiva e a dos chineses visual. Um alfabeto com sons \u00e9 mais pr\u00e1tico e inteligente do que imitar imagens. \u00c9 a\u00ed que entra um sum\u00e9rio que por volta de 4 mil anos a. C. inventou a irriga\u00e7\u00e3o e os canais para domar as enchentes dos rios Tigre e Eufrates. Os vizinhos imitaram a inven\u00e7\u00e3o e logo toda regi\u00e3o foi rasgada por canais.<\/p>\n
Em pouco tempo houve produ\u00e7\u00e3o em abund\u00e2ncia, e o excedente liberou alguns homens do campo, com mais horas livres para pensar e planejar. Eles inventaram instrumentos para medir os terrenos, o fluxo das \u00e1guas, o aperfei\u00e7oamento da matem\u00e1tica e a organiza\u00e7\u00e3o das comunidades, produzindo cada vez mais e trabalhando menos.<\/p>\n
Nessa toada, criaram os impostos, o com\u00e9rcio e um modelo para registrar as compras e vendas. Como uma coisa puxa outra, chegaram at\u00e9 a escrita cuneiforme que tinha um desenho para cada produto, com objetivo de n\u00e3o perder dinheiro. A partir desse processo, avan\u00e7aram para as s\u00edlabas e a escrita fon\u00e9tica. Isso se deu h\u00e1 uns 5,5 mil anos. Mais na frente, depois de 2 mil anos, vieram os fen\u00edcios e criaram o alfabeto.<\/p>\n
A outra etapa foi o esfor\u00e7o de colocar os jovens para ler e escrever. Para isso, os sum\u00e9rios tamb\u00e9m institu\u00edram a primeira escola formal do mundo, chamada de \u201cedubba\u201d, ou casa de placas, porque eram feitas de argila.<\/p>\n
Naquela \u00e9poca, diferente dos tempos atuais, os professores eram mantidos por elevadas taxas pagas pelos pais dos alunos, e o m\u00e9todo de ensino era implac\u00e1vel, somente para meninos, que entravam na escola ainda crian\u00e7as e s\u00f3 saiam depois de adultos.<\/p>\n
MOIS\u00c9S, O EG\u00cdPCIO?<\/p>\n
Quanto a Mois\u00e9s, o libertador dos hebreus e fundador do juda\u00edsmo (religi\u00e3o mosaica), de acordo com o escritor de \u201cUma Hist\u00f3ria do Mundo\u201d, Freud, que era judeu (escreveu \u201cMois\u00e9s e o Juda\u00edsmo\u201d) afirmava que ele era eg\u00edpcio.<\/p>\n
Na tradi\u00e7\u00e3o judaica, Mois\u00e9s significa em hebraico \u201cporque das \u00e1guas o tenho tirado\u201d. Sua m\u00e3e hebreia, conforme o mito, o lan\u00e7ou num cesto nas \u00e1guas do grande rio Nilo, para escapar \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o do fara\u00f3 aos filhos do seu povo. O fara\u00f3 queria um controle populacional dos escravos. O cesto teria sido descoberto por uma princesa eg\u00edpcia que o criou como se fosse seu filho.<\/p>\n
Foi essa princesa que deu o nome de Mois\u00e9s a Mois\u00e9s. Por que ela deu logo um nome hebreu? \u00c9 a\u00ed que Freud explica que Mois\u00e9s \u00e9 um nome eg\u00edpcio, que quer dizer \u201cfilho\u201d ou crian\u00e7a. O autor da obra afirma que os eg\u00edpcios tinham o h\u00e1bito de colocar essa part\u00edcula no nome de seus filhos, como \u201cAmon-mose\u201d, significando \u201cAmon-uma-crian\u00e7a, forma contra\u00edda de \u201cO deus Amon deu uma crian\u00e7a\u201d.<\/p>\n
Mois\u00e9s deveria se chamar Tutmoses ou Ahmoses, nomes comuns da \u00e9poca. No entanto, Freud n\u00e3o apenas se baseou no nome para chegar \u00e0 conclus\u00e3o que ele era eg\u00edpcio. Citou tamb\u00e9m o caso de um homem que pode ter sido protagonista da hist\u00f3ria, um tal de Sarg\u00e3o I, o Grande, ou o Ac\u00e1dio, que fundou o primeiro imp\u00e9rio do planeta, na Mesopot\u00e2mia.<\/p>\n
Como Mois\u00e9s, segundo a lenda, ele tamb\u00e9m foi largada num cesto de vime nas \u00e1guas do rio Eufrates, sendo depois recolhido por Akki. As hist\u00f3rias s\u00e3o parecidas, s\u00f3 que Sarg\u00e3o viveu mil anos antes de Mois\u00e9s.<\/p>\n
Freud ressalta que o mito do nascimento do her\u00f3i \u00e9 semelhante em v\u00e1rias culturas. Depois de Sarg\u00e3o, se reproduziu em Mois\u00e9s, Ciro, R\u00f4mulo, \u00c9dipo, P\u00e1ris, H\u00e9rcules e tantos outros, mas o grande argumento de Freud \u00e9 quando ele lan\u00e7a m\u00e3o da hist\u00f3ria de Akhenaton, o fara\u00f3 mais intrigante do Egito porque foi um revolucion\u00e1rio.<\/p>\n
Com base no livro do pr\u00eamio Nobel de Literatura (1988), Naguib Mahfuz, sobre o rei rebelde, Freud acredita que Mois\u00e9s era um sacerdote da religi\u00e3o de um \u00fanico deus, a primeira monote\u00edsta do mundo, fundada por Akhenaton.<\/p>\n
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